Znaleziono 3858 wyników
Papież Franciszek rozpoczyna najdłuższą podróż swojego pontyfikatu. Odwiedzi wspólnoty w Azji i Oceanii
To z pewnością nie będzie podróż na „peryferie” Kościoła. W Timorze Wschodnim czy Papui-Nowej Gwinei z chrześcijaństwem identyfikuje się ponad 90 proc. społeczeństwa! Umacnianie wiary i ducha misyjnego, budowanie braterstwa oraz bliskość z tymi, którzy, znajdują się na marginesie świata i lokalnych społeczeństw – to tematy, wokół których skoncentrowana jest papieska pielgrzymka.
Tylko chrześcijaństwo się tu rozwija. Singapur – „Miasto Lwa” przyjmie papieża
Singapur jest drugim pod względem gęstości zaludnienia państwem świata. Przedstawiany jest jako przykład wzrostu gospodarczego, nowoczesności i bogactwa. Mieszkańcy tego wyspiarskiego miasta‑państwa w Azji Południowo‑Wschodniej udowadniają, że mimo różnic etnicznych, kulturowych i religijnych pokojowe współistnienie jest możliwe. Wizyta w dniach 11-13 września na wyspie będzie stanowiła zwieńczenie azjatyckiej podróży papieża Franciszka.
Zniszczono 80 proc. domów, 200 tys. osób nie może pracować. Gaza w ruinie
O apokaliptycznych konsekwencjach wojny w Strefie Gazy mówił kard. Pierbattista Pizzaballa. Łaciński patriarcha Jerozolimy przebywa we Włoszech, gdzie podnosi alarm na temat tragicznych skutków możliwego rozszerzenia wojny na Bliskim Wschodzie. „Już dziś sytuacja jest tragiczna. Żaden wcześniejszy konflikt nie miał tak dramatycznego wpływu na miejscową ludność” – podkreślił franciszkanin.
„Chcę umrzeć przy nim”. W niedzielę beatyfikacja czterech męczenników zabitych w Kongo
W niedzielę 18 sierpnia podczas Mszy św. w katedrze św. Pawła w mieście Uvira na wschodzie Demokratycznej Republiki Konga chwały ołtarzy dostąpią dwaj kapłani i brat zakonny ze Zgromadzenia Misjonarzy Ksawerianów: Ludwik Carrara, Wiktor Faccin i Jan Didonè – Włosi oraz kapłan diecezjalny Albert Joubert, urodzony w rodzinie francuskiej w tym afrykańskim kraju.
Co to znaczy, że Maryja z „ciałem i duszą” została wzięta do nieba?
Wiara we wniebowzięcie Maryi obecna jest od pierwszych wieków chrześcijaństwa, choć stała się ona dogmatem dopiero w 1950 r. i to tylko w Kościele zachodnim. Sensem tego święta nie jest docenienie zasług Maryi, ale nadzieja, że tak jak Maryja, mamy szansę uczestnictwa w chwale nieba w całej pełni: wraz z „ciałem i duszą”. A nastąpi to ostatecznie po Zmartwychwstaniu.
Nuncjusz apostolski o „Cudzie nad Wisłą”: anioł ciemności toczył gigantyczną bitwę z aniołem światła
Wielkie i niespodziewane zwycięstwo, które wspominamy, było możliwe, ponieważ w obliczu niebezpieczeństwa utraty życia, wolności i religii Polacy osiągnęli wielką jedność między sobą – podkreślił w homilii podczas Mszy św. w Sanktuarium Matki Bożej Zwycięskiej na Kamionku w Warszawie abp Antonio Guido Filipazzi.
