Wyszukano wyników: 10000
W Turcji znajduje się Meryem Ana, wzgórze, gdzie zasnęła Najświętsza Maryja Panna
Kto pragnie zobaczyć początki Kościoła – powinien odwiedzić Turcję i odnaleźć miejsca naznaczone obecnością Apostołów: Jana w Efezie, Filipa w Hierapolis, czy Andrzeja, którego tradycja wiąże z terenami dzisiejszej północnej Turcji. Szczególne znaczenie mają podróże misyjne św. Pawła – wszystkie prowadziły przez Azję Mniejszą. W Turcji znajduje się również wzgórze, gdzie zasnęła Maryja.
Powstał bank danych o średniowiecznych znakach pielgrzymkowych. Najpopularniejszym symbolem jest...?
W Niemczech utworzono bazę danych znaków pielgrzymkowym, których tradycja sięga średniowiecza. Jednym z najpopularniejszych takich symboli jest muszla św. Jakuba, którą zawieszali na swych strojach pątnicy zdążający do Santiago de Compostela w Hiszpanii. Ale podobnych znaków było i jest oczywiście znacznie więcej i obecnie postanowiono je zebrać w jednej bazie.
Ks. Newton: ekumenizm uprzejmości to nie jedność, o którą modlił się Jezus
Nawet specjaliści od ekumenizmu nie zdają sobie sprawy, jak doniosłym wydarzeniem było utworzenie przez Benedykta XVI ordynariatu dla byłych anglikanów – mówi ks. Newton, pierwszy przełożony ordynariatu w Anglii i Walii. Przypomina, że przed niemal 14 laty po raz pierwszy Kościół otworzył drzwi dla tradycji, która została ukształtowana w nurcie reformacji. To jedyny taki przypadek w chrześcijaństwie zachodnim, spełniony ekumenizm – mówi były anglikański biskup.
Miesiąc litanii. Czcimy nie „serce”, ale nieskończoną Miłość Boga do człowieka
„Istotą kultu Najświętszego Serca Pana Jezusa nie jest oddawanie czci jedynie jednemu organowi ciała Jezusa. Serce od zawsze było w tradycji Kościoła symbolem nieskończonej miłości Boga do człowieka” – przypomina ks. dr Leszek Poleszak SCJ. „Poprzez zwrócenie się do Serca Jezusa dochodzimy do poznania Jego osoby, odkrycia Jego miłości, która najwyraźniej staje się widoczna w znaku przebitego na krzyżu Serca” – tłumaczy.
Maryja tkająca zasłonę i Józef modlący się o śmierć. Co apokryfy mówią o Świętej Rodzinie?
Protoewangelia Jakuba przekazuje piękną tradycję o Maryi tkającej zasłonę przybytku. Kapłani w Jerozolimie wybrali siedem dziewcząt bez skazy przed Bogiem, z pokolenia Dawida. Znalazła się wśród nich Maryja. Dziewczęta ciągnęły losy, która jakim kolorem winna dokonywać haftu. Maryi przypadły szkarłat i purpura, które, zdaniem autora apokryfu, są symbolem poczęcia Chrystusa i Jego godności królewskiej – mówi ks. prof. Mariusz Rosik, biblista.
Nowości w serwisie
- Kiedy Bóg milczy
- Cichanouska: trzeba pociągnąć Białoruś za współudział w agresji przeciw Ukrainie
- Biskupi o podróży apostolskiej Leona XIV do Francji: wielka radość
- Rekolekcje kapłańskie w Tyńcu na kanwie życia „największego polskiego mistyka” – ruszyły zapisy
- „Najpiękniejszy dar Polski dla Ukrainy”. Zabity przez rosyjskiego drona wolontariusz niósł pomoc na froncie
- Od kancelarii parafialnej do weselnego stołu. Jak zaplanować ślub kościelny i wesele?
- Leon XIV spotka się we Francji z ofiarami wykorzystywania w Kościele
- Koniec upałów! Najbliższe dwa dni będą chłodniejsze od poprzednich
- Obława trwa
- Najmłodsze z ofiar miały zaledwie kilka miesięcy. Przejmujące wyniki ekshumacji na Wołyniu
