Znaleziono 222 wyników
Paweł Ozdoba: duża szansa, że entuzjaści „edukacji zdrowotnej” pozostaną w lewicowej mniejszości
W niedzielę na pl. Zamkowym odbyła się wielotysięczna manifestacja rodziców, dziadków, nauczycieli, pedagogów, a także młodych ludzi, którzy są świadomi neomarksistowskich zmian w systemie edukacji. Jednak z tego grona wypisało się co najmniej kilku znanych katolików, którzy poparli projekt minister Barbary Nowackiej – komentuje na łamach Opoki Paweł Ozdoba, były prezes Centrum Życia i Rodziny.
"Serce Ojca". Film o św. Józefie już 31 stycznia w kinach!
31 stycznia na ekrany kin w całej Polsce wejdzie wyjątkowy film dokumentalny pt. Serce Ojca. To poruszająca opowieść o św. Józefie – wiernym opiekunie Maryi i Jezusa, który od wieków otaczany jest czcią przez Kościół. Uznawany za wzór pokory, ciszy i wypełniania woli Bożej, jest patronem rodzin, małżeństw, ojców, a także dobrej śmierci. Od 8 grudnia 1970 roku pełni również rolę patrona Kościoła.
Stolica Apostolska ostrzega: sztuczna inteligencja nie może zastąpić relacji międzyludzkich
Dykasterie: Nauki Wiary oraz do spraw Kultury i Edukacji opublikowały wspólnie Notę „Antiqua et Nova” na temat zależności między sztuczną inteligencją a inteligencją ludzką. Wskazuje ona na wiele zagrożeń związanych z bezkrytycznym podejściem do technologii: „przekonanie, że można zastąpić Boga dziełem własnych rąk, jest bałwochwalstwem”.
Ten film wywołał wściekłość aborterów. Dr Nathanson pokazał na USG, na czym polega aborcja
Oswajał aborcję eufemistycznymi słowami „pro-choice”, czyli „za wyborem”. Sam zabił 75 tys. ludzkich istnień. Na pytanie, dlaczego nawrócił się na katolicyzm, dr Bernard Nathanson powiedział: „żadna religia nie przypisuje tak ważnej roli do wybaczenia”. Warto dziś za prof. Roszkowskim przypomnieć historię nawrócenia byłego abortera, autora głośnego filmu pro-life „Niemy krzyk”.
Czy rewolucja AI może wpłynąć na kwestie wiary? W Paryżu szczyt poświęcony sztucznej inteligencji
„Sposób, w jaki sztuczna inteligencja może wpływać na kwestie wiary, polega na tym, że zmieni naszą antropologię i sposób, w jaki postrzegamy siebie jako chrześcijan, a zwłaszcza jako katolików. To, co odróżnia katolików od innych wyznań chrześcijańskich: zawsze postrzegamy naturę jako naczynie łaski” – zwraca uwagę sekretarz Dykasterii ds. Kultury i Edukacji, abp Carlo Maria Polvani.
