Znaleziono 10000 wyników
Ks. Moszoro-Dąbrowski: jeśli ktoś się afiszuje, że jest w Opus Dei – na pewno nie jest w Opus Dei
W tym świecie, w którym – bądźmy szczerzy – każdy myśli o sobie, Opus Dei szuka sposobów, by ludziom chciało się robić coś dla innych. To może być opieka nad żoną, która jest chora. Albo nad mężem, choć jest uciążliwy – mówi ks. Stefan Moszoro-Dąbrowski, wikariusz Opus Dei w Polsce i 6 innych krajach.
Papież: modlitwa za nieprzyjaciół przemienia zło w dobro
Modlitwa za tych, którzy nas skrzywdzili czy źle potraktowali jest pierwszą rzeczą, aby zło przemienić w dobro. Papież Franciszek mówił o tym w rozważaniu na Anioł Pański. Wskazał, że smutne jest to, gdy ludzie i narody, dumne z bycia chrześcijanami, postrzegają innych jako wrogów i myślą o prowadzeniu wojny przeciwko sobie.
Ks. Słomka o czterech „wielkich sprawach” Jana Pawła II. „Wymagają mocniejszej popularyzacji w Kościele”
Godność człowieka, duszpasterstwo rodzin, relacje wiary i nauki oraz młodzież – to cztery wątki nauczania Jana Pawła II wymagające dziś mocniejszej popularyzacji w Kościele w Polsce – zauważa ks. dr hab. Marek Słomka, dyrektor działającego na KUL Ośrodka Badań nad Myślą Jana Pawła II. W środę minie 20 lat od śmierci polskiego papieża.
Bóg chce dać nam uzdrowienie, ale pragnie też dać dużo więcej: samego Siebie
Uzdrowienie przy Sadzawce Betesda pokazuje, w jak odmienny sposób podchodzi do kwestii uzdrowienia Bóg, a jak my sami. Podczas gdy my myślimy o pozbyciu się konkretnego problemu, Bóg patrzy całościowo, pragnie naszego pełnego zdrowia i naprawy relacji, chce nas prowadzić ku miłości – zauważa ks. Michał Kwitliński w komentarzu do czytań liturgicznych
Dla 60 proc. Polaków Jan Paweł II to autorytet. Badanie UKSW obala medialny mit
Nie memy, kremówki i pomniki. Badanie zaprezentowane dziś przez UKSW to przełom w postrzeganiu, myśleniu i opowiadaniu o Janie Pawle II. Papież jest autorytetem moralnym dla niemal 60 proc. Polaków. Zdecydowanie pozytywna narracja medialna wokół jego osoby zaczyna jednak się rozwarstwiać. Wśród młodych pojawia się nowy język pamięci – ironia i krytyka.
