Znaleziono 327 wyników
Więzienie za prawdę o LGBT? Ministrowie zajmą się dziś ustawą o „mowie nienawiści”
We wtorek ministrowie na posiedzeniu rządu zajmą się projektem, który poszerza określone w Kodeksie karnym przesłanki przestępstw z nienawiści, m.in. o orientację seksualną i tożsamość płciową. W ocenie adw. Jerzego Kwaśniewskiego, prezesa Ordo Iuris, projekt zmierza do ustawowego zakneblowania organizacji społecznych, księży, dziennikarzy, polityków, głoszących normalne poglądy.
Św. Bonifacy – „Apostoł Niemiec”. Jan Paweł II przedstawia go jako wzór dla ewangelizatorów Europy
„Porzucił on spokojne życie w ojczyźnie, aby jako cudzoziemiec ze względu na Chrystusa głosić Ewangelię wśród ludów germańskich i Franków. Nieustraszenie i odważnie zwalczał wiarę w pogańskie bożki, nie lękał się również wrogów autentycznej reformy istniejącego już życia chrześcijańskiego” – napisał z okazji 1250. rocznicy męczennika Ojciec Święty. Jego wspomnienie przypada 5 czerwca.
Komisja Nauki Wiary przestrzega przed wypaczeniami religijności: zeświecczeniem, zabobonem, sentymentalizmem religijnym i prywatyzacją religii
Komisja Nauki Wiary KEP wydała dokument „O właściwym rozumieniu chrześcijańskiej religijności”, który ukazuje poprawne jej rozumienie i ostrzega przed jej wypaczeniami. Są wśród nich: „chrześcijaństwo zsekularyzowane”, polegające na redukowaniu Kościoła do wymiaru horyzontalnego, a także religijność zabobonna, związana z tendencją do odrzucania roli rozumu w akcie wiary, manichejska wizja świata owocująca przekonaniem, że stworzony świat jest zły ze swej natury i błędna interpretacja objawień prywatnych.
Po protestach na ekspozycję w Gdańsku wrócą o. Kolbe i Ulmowie. To jednak nie kończy sporu o polską historię
Dyrekcja Muzeum II Wojny Światowej, ze względu na „społeczną potrzebę” zadecydowała o włączeniu do ekspozycji stałej o. Kolbe i rodziny Ulmów. Jak zdawkowo zaznaczono, postacie „zostaną zaprezentowane w sposób godny, rzetelny i zgodny z najnowszymi badaniami”. Niepokój budzą oskarżenia o „antysemityzm” o. Kolbe i narracja o zabijaniu, zamiast ratowania Żydów w kontekście Ulmów.
