Wyszukano wyników: 157
Święta lubią symbolikę – tradycje wieczerzy wigilijnej
Święta lubią symbolikę. Tak jest też z Wigilią, która ma swoje tradycje i symbole. Najpopularniejsze zwyczaje wigilijne w Polsce to rozpoczynanie wieczerzy wigilijnej wraz z ukazaniem się pierwszej gwiazdki, dwanaście potraw, sianko pod obrusem, dodatkowy talerz dla niespodziewanego gościa oraz przełamywanie się opłatkiem.
Dlaczego Boże Narodzenie obchodzimy 25 grudnia i skąd się wzięła świąteczna choinka?
Przez pierwsze trzy wieki chrześcijanie nie świętowali Bożego Narodzenia. Głównym liturgicznym świętem było Zmartwychwstanie Pańskie, czyli Wielkanoc, a także Pięćdziesiątnica, czyli Zesłanie Ducha Świętego. Pierwsze uroczyste obchody Bożego Narodzenia miały miejsce w Betlejem w IV wieku, początkowo 6 stycznia, a w późniejszym okresie 25 grudnia. Przy wyborze ostatecznej daty chodziło o symboliczną wymowę przesilenia zimowego, kiedy to dzień jest najkrótszy a noc najdłuższa.
Zaporoże: mimo ostrzałów wierni licznie uczestniczą w Roratach
Modlitwa pomaga ludziom przeżywać mroczne chwile wojny – mówi Radiu Watykańskiemu biskup Zaporoża. Wyznaje, że mimo trudnej sytuacji i powtarzających się ostrzałów ludzie licznie uczestniczą w Roratach. Choć na tych terenach to już kolejny wojenny Adwent, to jest on trudniejszy, bo linia frontu leży dużo bliżej niż w minionych ośmiu latach – podkreśla bp Jan Sobiło.
„Kolebka wszystkich szopek” w Greccio kontynuuje tradycję św. Franciszka
We włoskim Greccio, w 1223 roku, św. Franciszek po raz pierwszy postanowił „odtworzyć” grotę Narodzenia Jezusa w Betlejem. Wraz z prostymi ludźmi z okolicy przygotował pierwszą, żywą szopkę. Do pielęgnowania tradycji przygotowywania żłóbka w okresie poprzedzającym Boże Narodzenie zachęcił Ojciec Święty w podpisanym 1 grudnia 2019 r. w Greccio Liście Apostolskim „Admirabile signum”.
Chrześcijanie oczekują na tego, który określił siebie „Światłością świata”
Treścią chrześcijańskiego Adwentu jest oczekiwanie na przyjście Pana – przypomina na progu tego okresu liturgicznego biblista z KUL ks. prof. Mirosław Wróbel. To oczekiwanie ma podwójny wymiar: z jednej strony oczekujemy na przyjście Chrystusa jako człowieka w tajemnicy Bożego Narodzenia, z drugiej przyjścia Pana w paruzji jako Sędziego w chwale – na końcu czasów.
Nowości w serwisie
- Nie ma skażenia. Sytuacja w Siemianowicach Śląskich opanowana
- Korea Płd.: Pjongjang przekazał Moskwie ponad 12 mln pocisków
- Donald Trump dał Rosji 50 dni na rozejm z Ukrainą: będą surowe cła. Na Ukrainę trafią Patrioty
- Turcja: kolejna chrześcijańska świątynia stanie się meczetem?
- Duda oburzony wystawą Muzeum Gdańska. „Kto relatywizuje zbrodnie, ten rozbraja sumienie narodu”
- IPN wszczął śledztwo po wypowiedzi Brauna. Negowanie ludobójstwa w Auschwitz potępili polscy biskupi
- W USA i Kanadzie coraz większe zainteresowanie ortodoksją
- Tranzycje dla 12-latków po teleporadzie
- Dania chce szybkiego podpisania umowy z Mercosur. To może być zabójcze dla polskich rolników
- Bp Bertrand: Świeccy muszą dbać o swych kapłanów
