Wyszukano wyników: 329
Judaizm z perspektywy chrześcijan to nie „plemienny, dziki kult”!
Ostentacyjne gaszenie świec chanukowych gaśnicą to coś więcej niż wybryk posła, szukającego taniego poklasku. To wyraz skrajnego niezrozumienia relacji chrześcijaństwa do judaizmu. Trudno pojąć, jak ktoś rozpoczynający swe przemówienia od „szczęść Boże” może wykazywać się tak olbrzymią ignorancją religijną.
Abp Chaput: koszty rabanu są wysokie
„Niezależnie od tego, czy ktoś jest zachwycony czy zbulwersowany tekstem «Fiducia supplicans», praktycznym jego skutkiem jest fala zamieszania w krwioobiegu Kościoła podczas Bożego Narodzenia – okresu przeznaczonego na radość, ale teraz splątanego z frustracją, wątpliwościami i konfliktem” – zauważa abp Charles Chaput.
Dykasteria Nauki Wiary o „Fiducia supplicans”: doktryna o małżeństwie bez zmian, biskupi mogą rozeznać jej zastosowanie
W komunikacie prasowym Dykasteria Nauki Wiary odnosi się do kontrowersji, jaki wzbudziła deklaracja „Fiducia supplicans”, wskazując, że nie zmienia ona doktryny o małżeństwie, a biskupi mogą rozeznać jej zastosowanie w swoich diecezjach. Samo błogosławieństwo „nie pretenduje do usprawiedliwienia czegokolwiek, co nie jest moralnie akceptowalne”.
Nowości w serwisie
- Trump ostro o Putinie: „Gada bzdury, nie szanuje życia ludzkiego”
- Jak wybrać idealny pomnik dla bliskiej osoby? Poradnik od Zakładu Kamieniarskiego Graniteks – Nagrobki Poznań
- Międzynarodowy Festiwal Folkloru Ziem Górskich. Święto tradycji, tożsamości i spotkań kultur
- Służby i wojsko w gotowości. Rząd reaguje na zagrożenie nawałnicami
- Msza katolicka w katedrze w Canterbury. Po raz pierwszy przewodniczył jej nuncjusz papieski
- Kolejne zmiany w KAI. Tomasz Królak rezygnuje z funkcji wiceprezesa
- Nie cel, lecz droga przemienia. Młodzi z diecezji siedleckiej pielgrzymują rowerami do Rzymu
- Jak social media wpływają na nastolatków? Cienka granica między kontaktem a kryzysem
- „Światło w Mieście”. Ks. Ziętarski: Naszym celem jest dotarcie do młodych, którzy nie znają Chrystusa
- Przyznanie się do Jezusa „po cichu” nie jest przyznaniem się
