Znaleziono 10000 wyników
Karmienie fantazji. O religijności Donalda Trumpa
Trudno nie zgodzić się z autorem, że Trump „jest przekonany, że ocalał dzięki łasce”. W odróżnieniu od księdza Skrzypczaka nie jestem jednak przekonany, że na skutek tego wydarzenia Trump postanowił oddać „swą misję” i siebie samego Bogu – pisze Jakub Sewerynik w polemice z felietonem ks. prof. Roberta Skrzypczaka.
Dziewięciolatek w policyjnych aktach. Paranoidalna walka z nienawiścią w Wielkiej Brytanii
Niszczycielski wpływ na opinię publiczną – tak David Spencer z konserwatywnego think tanku Policy Exchange ocenia skutki prawa dotyczącego nienawiści. Brytyjskie przepisy nakazują policji rejestrowanie incydentów, które nie są przestępstwami. Funkcjonariusze odnotowali m.in. wpis w mediach społecznościowych autorstwa dziewięciolatka.
Weigel w 80. rocznicę śmierci abpa Andreja Szeptyckiego: wielki świadek wiary, nieznany na Zachodzie
W listopadzie minęła 80. rocznica śmierci lwowskiego arcybiskupa greckokatolickiego Andreja Szeptyckiego. Ta wybitna postać jest praktycznie nieznana na Zachodzie, a i w Polsce rzadko bywa wspominana. Przypomniał o nim George Weigel, wskazując na jego gorliwość połączoną z roztropnością i ekumeniczna postawą jako wzór dla współczesnych. Autor nie wspomina jednak o niektórych kontrowersjach dotyczących arcybiskupa.
„Cudowny Medalik to swoisty egzorcyzm. Odgania złego ducha” – wyjaśnia naczelny „Rycerza Niepokalanej”
„Każdy człowiek powinien nosić Cudowny Medalik – po pierwsze sama Matka Boża o to prosiła. Po drugie – z noszeniem medalika związana jest obietnica wielkich łask” – mówi Opoce o. Krzysztof Maria Flis OFMCov, redaktor naczelny „Rycerza Niepokalanej”. 27 listopada 1830 roku Matka Boża objawiła się Katarzynie Labouré i powierzyła jej misję rozpowszechniania Cudownego Medalika.
Dlaczego warto być katolikiem w kraju, który stracił wiarę? Odpowiada norweski biskup konwertyta
Warto być katolikiem, ponieważ to, czego naucza wiara jest prawdą, a prawda nas wyzwala – uważa bp Erik Varden przewodniczący Episkopatu Krajów Nordyckich. Podkreśla on, że ponowne odkrycie prawdziwego sensu wolności ma zasadnicze znaczenie w naszych czasach, kiedy pojęcie to często jest instrumentalizowane i pozbawiane swego fundamentu w prawdzie.
Kościół synodalny, miłosierny i misyjny. Żadna formuła nas nie zbawi
Niektórzy zdają się uważać, że zaczyna się nowa era Kościoła, bo będziemy mieli Kościół synodalny, miłosierny i misyjny. Można odnieść wrażenie, że ci „wizjonerzy” dopiero co spadli z księżyca. W jednym z tysięcy tekstów o synodalności znalazłem stwierdzenie: „Kościół miłosierny i misyjny – to nowa synodalna wizja Kościoła”. Dlaczego nowa i dlaczego synodalna? – pyta ks. Dariusz Kowalczyk.
W Kościołach wschodnich nie ma „adwentu”, ale zaczął się już czas postu. Wiele możemy się od nich nauczyć
Podobnie jak chrześcijański Zachód, różne wschodnie obrządki Kościoła obchodzą tygodnie poprzedzające Boże Narodzenie z duchowym przygotowaniem i modlitwą. Okres ten jednak nie jest nazywany adwentem, a po prostu „postem Narodzenia Pańskiego”. Wiele możemy się nauczyć od naszych wschodnich braci, jeśli chodzi o poważne podejście do tego czasu.
