Znaleziono 1314 wyników
Cios, który przesądził o losach kampanii wrześniowej. Mija 85 lat od sowieckiej inwazji na Polskę
Agresja sowiecka na Polskę przesądziła o losach kampanii wrześniowej. Dalsza obrona wobec druzgoczącej przewagi najeźdźców stała się niemożliwa. Jeszcze nie ucichły strzały, a Niemcy i Związek Radziecki uzgodniły między sobą podział łupów. Celem zawiązania niemiecko-sowieckiego sojuszu była nie tylko likwidacja państwa polskiego, ale podział strefy wpływów w Europie. Obie strony czerpały korzyści ze współpracy, której wymiernym efektem były nabytki terytorialne.
Mistrzostwa Europy za mało inkluzywne, za bardzo seksistowskie. Zakazać tego, a organizatorów: pod sąd!
Obecna formuła Mistrzostw Europy w piłce nożnej wyczerpała się – zauważa Grzegorz Górny na łamach wPolityce.pl. Nie może być tak, żeby rywalizowali ze sobą wyłącznie mężczyźni, bez uwzględnienia parytetów, osób niebinarnych czy queer. Jeśli dodamy do tego wybujały nacjonalizm, niesprawiedliwość, szkody na ekologii, w zasadzie natychmiast należałoby ich zakazać, a organizatorów przykładnie ukarać.
Europa jest nie do pomyślenia bez chrześcijaństwa. Co ją czeka, gdy wyrzeknie się swego dziedzictwa?
Europa jest nie do pomyślenia bez chrześcijaństwa. Jednak Europejczycy coraz mniej czerpią z tego źródła, mówi teolog Hendrie van Maanen, autor nowej książki „Europa i droga”. Co będzie dalej? Czy jest jakaś nadzieja na przyszłość, jeśli nie ockniemy się z duchowego marazmu i nie wrócimy do naszych korzeni?
Cud, czy oszustwo? Nowy dokument o postępowaniu w sprawie zjawisk nadprzyrodzonych
Od „nihil obstat” po opinię negatywną – zatwierdzony przez papieża dokument Dykasterii Nauki Wiary zawiera 6 różnych ocen w rozeznawaniu przypadków. Zasadniczo ani biskup, ani Stolica Apostolska nie będą się wypowiadać w sprawie orzeczenia o nadprzyrodzonym charakterze danego zjawiska, a ograniczą się do zezwolenia, albo zakazu kultu i pielgrzymek.
Czy Żydzi potrzebują zbawienia w Chrystusie?
Nieraz słyszy się, że chrześcijaństwo narodziło się z judaizmu, podczas gdy judaizm nie jest nic winien chrześcijaństwu. Trudno o większe uproszczenie – zauważa ks. Robert Skrzypczak. Jeśli mamy przezwyciężyć trudności w dialogu chrześcijańsko-żydowskim, to nie możemy poprzestać na powtarzaniu teologicznych banałów, ale trzeba najpierw zrozumieć, w czym istotnie się różnimy. W przeciwnym razie będzie to nie rzeczywisty dialog, ale czczy „dialogizm”.
