Wyszukano wyników: 1843
Komisja Nauki Wiary przestrzega przed wypaczeniami religijności: zeświecczeniem, zabobonem, sentymentalizmem religijnym i prywatyzacją religii
Komisja Nauki Wiary KEP wydała dokument „O właściwym rozumieniu chrześcijańskiej religijności”, który ukazuje poprawne jej rozumienie i ostrzega przed jej wypaczeniami. Są wśród nich: „chrześcijaństwo zsekularyzowane”, polegające na redukowaniu Kościoła do wymiaru horyzontalnego, a także religijność zabobonna, związana z tendencją do odrzucania roli rozumu w akcie wiary, manichejska wizja świata owocująca przekonaniem, że stworzony świat jest zły ze swej natury i błędna interpretacja objawień prywatnych.
Wszedłem do kościoła Najświętszego Serca Pana Jezusa jako ateista, wyszedłem jako chrześcijanin
„Nastąpiło we mnie jakieś pęknięcie, głębokie i nieoczekiwane” – pisze o swojej drodze do Kościoła katolickiego Michał Gołębiowski, redaktor „Christianitas”. Następnego dnia kupił Pismo Święte. Protestanckie sposoby wyjaśnienia, że chleb i wino to tylko symbole – nie dawały mu spokoju. Myślami uciekał do złotej monstrancji...
Patron Dnia: Święty Justyn, pierwszy chrześcijański filozof, męczennik, obrońca wiary katolickiej
Pierwszy chrześcijański filozof, najwybitniejszy obrońca wiary w II wieku, autor najstarszego przekazu o celebracji Eucharystii – pisze ks. Arkadiusz Nocoń. 1 czerwca przypada wspomnienie św. Justyna (ok. 100 - ok. 165), męczennika. Jego relikwie znajdują się w kościele św. Justyna w Rzymie i w kościele św. Anny w Mosarzu na Białorusi. Jest patronem filozofów.
Patron Dnia: Święty Bernardyn ze Sieny, wielki czciciel Imienia Jezus. To on rozpropagował symbol IHS
Reformator zakonu franciszkańskiego, wielki propagator Imienia Jezus – pisze ks. Arkadiusz Nocoń. 20 maja wspominamy św. Bernardyna ze Sieny (1380-1444), prezbitera. Kanonizował go Papież Mikołaj V w 1450 r. Jego relikwie znajdują się w kościele św. Bernardyna w L’Aquila. Jest patronem kaznodziejów i chorych na płuca.
Czy Żydzi potrzebują zbawienia w Chrystusie?
Nieraz słyszy się, że chrześcijaństwo narodziło się z judaizmu, podczas gdy judaizm nie jest nic winien chrześcijaństwu. Trudno o większe uproszczenie – zauważa ks. Robert Skrzypczak. Jeśli mamy przezwyciężyć trudności w dialogu chrześcijańsko-żydowskim, to nie możemy poprzestać na powtarzaniu teologicznych banałów, ale trzeba najpierw zrozumieć, w czym istotnie się różnimy. W przeciwnym razie będzie to nie rzeczywisty dialog, ale czczy „dialogizm”.
Nowości w serwisie
- „Śpiewajmy z Papieżem” podbija świat. Miliony wiernych uczą się chorału gregoriańskiego
- Ponad 3 tys. imigrantów przyjętych w Polsce na podstawie oświadczenia Niemców
- Wygraj wejściówki na Międzynarodowy Festiwal Muzyki Organowej. Start już w tę niedzielę
- Pożar w Ząbkach dotknął 500 osób. Nie ma ofiar śmiertelnych
- Kustosz świętego znaku
- „The New York Times” atakuje polityka i jego żonę za promowanie życia katolickiego
- Ogromny pożar bloku w Ząbkach. Kilkaset osób bez dachu nad głową
- Wakacje z Ewangelią. Jak przeżywać wiarę z dzieckiem w czasie letniego odpoczynku?
- Jeszcze więcej obciążeń. Komisja Europejska przedstawiła plan redukcji emisji CO2 o 90 proc.
- Koreański lekarz aresztowany za aborcję. Zabił dziecko w wieku Felka
