Znaleziono 129 wyników
Wszedłem do kościoła Najświętszego Serca Pana Jezusa jako ateista, wyszedłem jako chrześcijanin
„Nastąpiło we mnie jakieś pęknięcie, głębokie i nieoczekiwane” – pisze o swojej drodze do Kościoła katolickiego Michał Gołębiowski, redaktor „Christianitas”. Następnego dnia kupił Pismo Święte. Protestanckie sposoby wyjaśnienia, że chleb i wino to tylko symbole – nie dawały mu spokoju. Myślami uciekał do złotej monstrancji...
Wszystko ma kierować naszą uwagę na Najświętszy Sakrament. Liturgista o świętowaniu Bożego Ciała
„Monstrancja ma skupić nasz wzrok na Hostii, baldachim, przypominać królewską godność Chrystusa. Światło jest symbolem oznaczającym obecność Bożą (jak światło prowadzące Izraela wychodzącego z Egiptu), ale przede wszystkim samego Chrystusa” – wyjaśnia o. Mikołaj Walczak OP, duszpasterz i liturgista.
Kard. Duka do Polaków: kontynuujcie walkę Jana Pawła II o wolność i godność człowieka
Do niezapominania o tym, czego dokonał Jan Paweł II, i do kontynuowania jego walki wezwał Polaków kard. Dominik Duka. Były prymas Czech gościł w polskiej parafii w Pradze. W homilii przypomniał, że to właśnie dzięki temu papieżowi zmieniło się oblicze polskiej ziemi, która od stuleci walczyła o wolność.
Prof. Sowiński o decyzji Trzaskowskiego: niezrozumiała i szkodliwa, podszyta rachubą ideologiczną
Decyzja Pana Prezydenta Trzaskowskiego o usuwaniu symboli religijnych z przestrzeni publicznej warszawskich urzędów jest i niezrozumiała i szkodliwa – mówi prof. Sławomir Sowiński z Instytutu Nauk o Polityce i Administracji UKSW. Zwraca uwagę na niezgodność tej decyzji zarówno z Konstytucją RP jak i Kartą Praw Podstawowych UE.
Abp Jędraszewski o zarządzeniu prezydenta Warszawy: bierzmowanie każe stać na straży krzyża
„Jeśli pragniecie przyjąć bierzmowanie, to znaczy także trwać przy krzyżu, być dumnym z krzyża Pana naszego Jezusa Chrystusa i mieć odwagę zawsze i wszędzie, niezależnie od okoliczności, do tego krzyża się przyznawać” – apelował do młodych abp Marek Jędraszewski, odnosząc się do zakazu używania symboli religijnych w warszawskim ratuszu.
Czym jest wspólnota Chemin Neuf? To komplementarność stanów życia: świeckiego, konsekrowanego i kapłańskiego
Świeccy przeprowadzający się specjalnie do konkretnych parafii, aby odnawiać je swoim codziennym życiem. Chemin Neuf pokazuje niezwykły wymiar życia wspólnotowego, w którym uczestniczą zarówno celibatariusze, świeccy konsekrowani, jak i małżeństwa oraz kapłani. Podstawowym zadaniem Chemin Neuf jest znajdywanie i formowanie uczniów, którzy są jednocześnie misjonarzami w dzisiejszym świecie.
