Znaleziono 80 wyników

Sławomir Zatwardnicki DODANE 12.05.2014

Karykatura Dawkinsa

Autor książki "Bóg urojony" kreśli obraz "antypatycznego bóstwa", które jednak nie przypomina tego Boga, w którego wierzą chrześcijanie

Sławomir Zatwardnicki DODANE 12.05.2014

Karykatura Dawkinsa

Autor książki "Bóg urojony" kreśli obraz "antypatycznego bóstwa", które jednak nie przypomina tego Boga, w którego wierzą chrześcijanie

Sławomir Zatwardnicki DODANE 16.01.2014

Zawracanie głowy kijem od transparentu

Psioczenie ludzi religijnych na "desakralizację" rzeczywistości wynika z zasadniczego niezrozumienia tajemnicy Wcielenia Chrystusa, które było rewolucją, podważającą podział na "sacrum" i "profanum"

Biblioteka Opoki DODANE 18.11.2013

O nowym ateizmie i nowej ewangelizacji

Nowy ateizm, wynikający z postawy woli, choć odwołuje się do intelektu, wymaga nowego podejścia w ewangelizacji

Biblioteka Opoki DODANE 18.11.2013

O nowym ateizmie i nowej ewangelizacji

Nowy ateizm, wynikający z postawy woli, choć odwołuje się do intelektu, wymaga nowego podejścia w ewangelizacji

Sławomir Zatwardnicki DODANE 21.10.2013

Pierwsze przykazanie przestało obowiązywać

Tak twierdzi Richard Dawkins - autor "Boga urojonego". A jednak współczesność jest wcale nie gorsza w wynajdywaniu bożków niż starożytność

Sławomir Zatwardnicki DODANE 21.10.2013

Pierwsze przykazanie przestało obowiązywać

Tak twierdzi Richard Dawkins - autor "Boga urojonego". A jednak współczesność jest wcale nie gorsza w wynajdywaniu bożków niż starożytność

Sławomir Zatwardnicki DODANE 21.10.2013

Dominikanie zajmują się ateizmem

Jeden z numerów czasopisma Teofil (2/2012) poświęcony jest problemowi ateizmu i niewiary i jest tu miejsce na całe spektrum postaw i opinii dotyczących tej problematyki

Sławomir Zatwardnicki DODANE 21.10.2013

Dominikanie zajmują się ateizmem

Jeden z numerów czasopisma Teofil (2/2012) poświęcony jest problemowi ateizmu i niewiary i jest tu miejsce na całe spektrum postaw i opinii dotyczących tej problematyki

Sławomir Zatwardnicki DODANE 21.10.2013

Czy bronić Boga, skoro On sam się nie broni?

Zarówno wierzący, jak i niewierzący muszą się zmierzyć z milczeniem Boga. Bóg faktycznie nie jest wielomówny, jest wręcz skryty - czy jednak nieobecny?

5 / 8

reklama

Copyright © Fundacja Opoka.
Wszelkie prawa zastrzeżone. Zgłoś błąd