Wyszukano wyników: 769
Św. Hildegarda: nie tylko zioła i orkisz dla zdrowia ciała, ale przede wszystkim: nawrócenie dla zdrowia duszy
Święta Hildegarda z Bingen dla zachowania zdrowia polecała dietę orkiszowo-warzywno-owocową. Chociaż od XII w., kiedy żyła ta benedyktyńska mniszka, minęły wieki, z jej nauk czerpiemy także dzisiaj. Jej pisma mówią jednak nie tylko o tym, jak zachować zdrowie ciała, ale także – i przede wszystkim – jak odzyskać zdrowie duszy.
Pragnął być starty na proch dla sprawy Niepokalanej. Św. Maksymilian – męczennik Auschwitz
Życie św. Maksymiliana, całe poświęcone Bogu i Niepokalanej, osiągnęło swój szczyt w dobrowolnej ofierze życia za współwięźnia Auschwitz, Franciszka Gajowniczka. Można powiedzieć, że do męczeństwa przygotowywał się od dziecka, kiedy to ukazała mu się Matka Boża, dając mu do wyboru dwie korony – białą oznaczająca czystość i czerwoną wskazującą, że czeka go śmierć męczeńska. Młody Maksymilian, wtedy jeszcze Rajmund, wybrał obie, wyznaczając w ten sposób tor swojego życia.
„Europie potrzebna jest nowa siła, nowa iskra”. Demografia i bezpieczeństwo – priorytety prezydencji w Radzie UE
Bezpieczeństwo to sprawa najważniejsza z punktu widzenia zwykłego obywatela a demografia dotyczy całej Europy. Wyludniamy się i Europie potrzebna jest nowa iskra – powiedział biskup łomżyński, który jest przedstawicielem Konferencji Episkopatu Polski w Radzie Konferencji Episkopatów Wspólnoty Europejskiej (COMECE).
Czy to Anioł Stróż przyszedł wtedy z pomocą?
Te dwie historie wydarzyły się na prawdę i w obydwu ogromna wdzięczność należy się Aniołowi Stróżowi. Ksiądz – niczym św. Piotr w Dziejach Apostolskich – opuścił cudownym sposób bolszewickie więzienie. Druga historia wydarzyła się w konfesjonale. O interwencjach Anioła Stróża pisze w najnowszym felietonie o. Jacek Salij OP.
Czy Żydzi potrzebują zbawienia w Chrystusie?
Nieraz słyszy się, że chrześcijaństwo narodziło się z judaizmu, podczas gdy judaizm nie jest nic winien chrześcijaństwu. Trudno o większe uproszczenie – zauważa ks. Robert Skrzypczak. Jeśli mamy przezwyciężyć trudności w dialogu chrześcijańsko-żydowskim, to nie możemy poprzestać na powtarzaniu teologicznych banałów, ale trzeba najpierw zrozumieć, w czym istotnie się różnimy. W przeciwnym razie będzie to nie rzeczywisty dialog, ale czczy „dialogizm”.
Nowości w serwisie
- Druk ścienny – nowoczesna metoda brandingu ścian
- „Każdy powinien rozbroić serce”. 150 tys. wiernych na Mszy św. w Libanie
- Czy postać o. Dolindo Ruotolo jest Ci dobrze znana?
- Schizma u protestantów. Powodem LGBT i kobiety-pastorki
- Św. Franciszek Ksawery: patron żeglarzy, największy misjonarz wszechczasów
- Bundeswehra ma być liczniejsza o ćwierć miliona żołnierzy. Pobór wraca w Europie
- Modlitwa i łzy – rodziny ofiar eksplozji w porcie w Bejrucie modliły się razem z Papieżem
- Janusz Mieloszyk, pierwszy wiceprezes Nest Banku, z tytułem Digital Banker of the Year
- Uchylone uniewinnienie. Proces dotyczący zabójstwa Jarosława Ziętary ruszy od nowa
- Indonezja: już ponad 630 ofiar śmiertelnych powodzi na wyspie Sumatra
