Wyszukano wyników: 1257
O. Kowalczyk o nauczaniu Benedykta XVI: temat jedności wiary i rozumu wciąż ważnym wyzwaniem dla Kościoła i świata
Pontyfikat Benedykta XVI się skończył, ale temat jedności wiary i rozumu nie przestaje być jednym z ważniejszych wyzwań dla Kościoła i świata. Wskazuje na to o. Dariusz Kowalczyk, przypominając jednocześnie, że swoją posługę kapłana, teologa, biskupa, papieża rozumiał on jako służbę prawdzie i umacnianie innych w prawdzie. Przy czym, jak wskazuje jezuita, Joseph Ratzinger łączył prawdę z miłością.
Święta lubią symbolikę – tradycje wieczerzy wigilijnej
Święta lubią symbolikę. Tak jest też z Wigilią, która ma swoje tradycje i symbole. Najpopularniejsze zwyczaje wigilijne w Polsce to rozpoczynanie wieczerzy wigilijnej wraz z ukazaniem się pierwszej gwiazdki, dwanaście potraw, sianko pod obrusem, dodatkowy talerz dla niespodziewanego gościa oraz przełamywanie się opłatkiem.
Dlaczego Boże Narodzenie obchodzimy 25 grudnia i skąd się wzięła świąteczna choinka?
Przez pierwsze trzy wieki chrześcijanie nie świętowali Bożego Narodzenia. Głównym liturgicznym świętem było Zmartwychwstanie Pańskie, czyli Wielkanoc, a także Pięćdziesiątnica, czyli Zesłanie Ducha Świętego. Pierwsze uroczyste obchody Bożego Narodzenia miały miejsce w Betlejem w IV wieku, początkowo 6 stycznia, a w późniejszym okresie 25 grudnia. Przy wyborze ostatecznej daty chodziło o symboliczną wymowę przesilenia zimowego, kiedy to dzień jest najkrótszy a noc najdłuższa.
W sobotę w Kościele katolickim obchodzona jest Wigilia Bożego Narodzenia
Przypadająca w sobotę Wigilia Bożego Narodzenia jest świętem rodzinnym, któremu towarzyszy wiele symboli – zwyczaj dzielenia się opłatkiem, przystrajania choinki, zostawiania pustego nakrycia dla gościa czy obdarowywanie się prezentami. W kościołach o godz. 24 odprawiane są specjalne msze św. zwane pasterkami.
Chrześcijanie oczekują na tego, który określił siebie „Światłością świata”
Treścią chrześcijańskiego Adwentu jest oczekiwanie na przyjście Pana – przypomina na progu tego okresu liturgicznego biblista z KUL ks. prof. Mirosław Wróbel. To oczekiwanie ma podwójny wymiar: z jednej strony oczekujemy na przyjście Chrystusa jako człowieka w tajemnicy Bożego Narodzenia, z drugiej przyjścia Pana w paruzji jako Sędziego w chwale – na końcu czasów.
Nowości w serwisie
- Tragiczna strzelanina w kościele w Lexington. Nie żyją dwie kobiety, sprawca zastrzelony przez policję
- Małopolskie: zerwany dach kościoła i blisko 500 osób ewakuowanych w wyniku gwałtownej burzy
- Naturalne źródła świętości Maryi
- Chcesz być mądrym czy prostaczkiem?
- „To nie zlepek komórek, ale człowiek”. Ulicami Gniezna przeszedł Marsz dla Życia i Rodziny
- Ataki izraelskich kolonistów na chrześcijańską wioskę na Zachodnim Brzegu. Palestyński biskup: mogą robić, co chcą
- Warszawa: chłopczyk w Oknie Życia u loretanek
- Portugalia: w 2025 r. pożary strawiły obszar trzy razy większy niż rok wcześniej
- Papież wezwał do modlitwy o pokój i za tych, którzy cierpią z powodu wojen i przemocy
- Leon XIV: Aby żyć wiecznie, trzeba służyć życiu
