Znaleziono 2264 wyników
Pomnik dla kuglarzy i grajków: niech celebryci ze złamanym życiem nie pouczają innych, jak mają żyć
Kim jest artysta? Człowiekiem wrażliwym, zdolnym, utalentowanym. I jeśli tak go traktujemy, wszystko jest w porządku. Problem zaczyna się, gdy ktoś zaczyna twierdzić, że artysta nie podlega tym samym zasadom moralnym, co my – szaraczkowie. A jeszcze większy problem – gdy artysta zaczyna pouczać innych, jak mają żyć i staje się „autorytetem moralnym”.
USA: biografka P. J. Frassatiego o jego życiu „między dwoma Jubileuszami 1925 i 2025”
Christine M. Wohar – założycielki organizacji „Frassati USA” i autorki książki „Finding Frassati and Following His Path” zwróciła uwagę na dziwny zbieg dwóch Lat Świętych: 1925, w którym 24-letni wówczas młodzieniec odszedł do wieczności i obecnego, gdy odbędzie się jego kanonizacja. „Co ten święty mógł zdziałać między tymi dwoma Jubileuszami?“ – zastanawia się pisarka.
Ateista. Mąż. Zakonnik. Feliks Leseur do końca życia był „apostołem” swojej żony Elżbiety – kandydatki na ołtarze
O żonie, która nie chciała nawracać męża, i o mężu, który i tak się nawrócił, mówi tłumaczka biografii Elżbiety i Feliksa Leseurów „Połączeni przez miłość, podzieleni przez wiarę”, Katarzyna Kamińska. „Feliks zobaczył, że obok niego żyła święta, która prowadziła niezwykle intensywne życie duchowe, a większość swych cierpień ofiarowywała za jego nawrócenie” – mówi tłumaczka.
Najnowsze pokolenie Oświecenia uśmiecha się na sam dźwięk imienia „antychryst”
To, co Boże Objawienie przekazuje nam na temat Antychrysta, nie jest czymś drugorzędnym. Nie stanowi on też żadnego fortelu mającego służyć do straszenia wiernych. Znajdujemy tam elementy, które pozwalają nam zrozumieć symptomy „końca czasów”, byśmy nie ulegli pokusie antychrysta, powodowani zniechęceniem lub rozpaczą – pisze ks. prof. Robert Skrzypczak.
Ora et labora dla świeckich w XXI wieku
Nasze życie nabrało takiego tempa, że wydawać się może, że świecki chrześcijanin nie ma już w ogóle czasu na duchowość, modlitwę, refleksję. Tym bardziej jednak musimy zadbać o zachowanie równowagi. Potrzebujemy zarówno „ora”, jak i „labora”, inaczej bowiem aktywizm nas pochłonie i duchowo zniszczy.
„Inkluzywność pożarła mój chrześcijański kraj”, żali się Szwedka, ostrzegając Polaków
Górnolotne hasła i piękne idee to w rzeczywistości często bardzo groźne utopie. Oczy otwierają się nam poniewczasie, gdy jest już za późno. Jedną z takich utopii jest inkluzywność, która pożarła chrześcijańską Szwecję, pozostawiając pustkę i chaos. Julia Boehme z portalu CNE.news pisze z głęboką troską i niepokojem o tym, co zdarzyło się w Szwecji w ciągu ostatnich kilku dekad.
„Bóg nie umie dawać mało”. Ks. Piotr Pawlukiewicz we wspomnieniach bliskich i znajomych
Ksiądz Piotr Pawlukiewicz był kimś, kto potrafił zbliżać ludzi do Boga nie tylko słowem, ale i swoim życiem. W książce „Bóg nie umie dawać mało” Katarzyny Szakrpetowskiej znajdziemy historie opowiedziane przez tych, którzy mieli szczęście go znać – przyjaciół, współpracowników i bliskich. To nie tylko wspomnienia, ale także świadectwa wiary, miłości i wyjątkowego poczucia humoru, które wyróżniało księdza Piotra. Zapraszamy do lektury fragmentu tej niezwykłej książki, która odkrywa, jak głęboko jego życie wpisało się w serca ludzi.
Uczmy się mówić „przepraszam”. To chrześcijańskie lekarstwo na toksyczną iluzję perfekcjonizmu
Kultura perfekcjonizmu oparta jest na złudnym przekonaniu o własnej doskonałości. Tymczasem w świecie skażonym grzechem nic nie jest doskonałe, a chrześcijańskim lekarstwem na toksyczny perfekcjonizm jest uczenie się przepraszania i przebaczania. Powinniśmy też w tej kulturze wychowywać nasze dzieci, aby ochronić je przed toksycznym wpływem mediów społecznościowych.
„Czasem żartuję, że jestem antyklerykalny, bo źle się czuję bez ludzi świeckich”. Kim jest abp Adrian Galbas?
Nowy metropolita warszawski, arcybiskup Adrian Galbas SAC pochodzi z Bytomia, ma 56 lat, jest pallotynem i doktorem teologii duchowości. Wśród biskupów wyróżnia się bardzo wysokim wzrostem i bezpośrednim stylem wypowiedzi. Bliska jest mu wizja Kościoła, który „wychodzi na peryferie” i jest – jak mówi papież Franciszek – „szpitalem polowym”.
