Znaleziono 2392 wyników
Czystka etniczna i kulturowa w Górnym Karabachu: jeśli Europa się nie ocknie, czeka ją los Armenii
Minął ponad rok po azerskiej inwazji na Górski Karabach. Muzułmańscy najeźdźcy niszczą symbole historyczne i religijne w ormiańskiej enklawie, unicestwiając wielowiekowe dziedzictwo kulturowe Ormian. Społeczność międzynarodowa przymyka oczy, jakby nic się nie działo. Po raz kolejny okazuje się, że „nie ma zasad, są tylko interesy”.
Czy wszystkie religie prowadzą do Boga?
Jeśli poganin, który nigdy nie poznał Ewangelii, ale żyje zgodnie z sumieniem i jest otwarty na przyjęcie Prawdy-Chrystusa, to nie zbawia go jego religia. Inne religie bowiem nie niosą żadnej potencji zbawczej. Jeśli wyznawca innych religii dostępuje zbawienia, to nie dzięki tym religiom, ale pomimo nich – tłumaczy o. Jan P. Strumiłowski OCist.
Premier Belgii wściekły po wizycie Franciszka. Papież nazwał aborcję morderstwem, a lekarzy zabójcami
Wizyta Ojca Świętego i jego słowa potępiające aborcję wzbudziły ekstremalne reakcje belgijskiego świata polityki. Premier określił komentarze papieża Franciszka na temat aborcji jako „niedopuszczalne” i ogłosił, że zaprosił nuncjusza apostolskiego, arcybiskupa Franco Coppolę, na spotkanie. „To, co się stało, jest nie do przyjęcia” – oświadczył belgijski premier Alexander De Croo.
„Siloe”, czyli miejsce uzdrowienia. Pod Warszawą rusza ośrodek pomocy osobom po traumatycznych przeżyciach
Centrum Siloe w Mistowie na Mazowszu już wkrótce przyjmie osoby po traumatycznych przejściach, w kryzysie i szukających drogi życiowej. Duchowni, siostry zakonne czy świeccy będą mogli liczyć na pomoc duchową ze strony doświadczonych duszpasterzy, a w razie potrzeby – także lekarzy i terapeutów. Twórcą i gospodarzem ośrodka jest Chemin Neuf – katolicka wspólnota o powołaniu ekumenicznym.
Odnowa liturgiczna to nie eksperymentatorstwo. Nie tego chciał sobór – zauważa o. Jarosław Kupczak OP
Liturgiczne eksperymentatorstwo nie ma nic wspólnego z soborowym aggiornamento. Jest zrozumiałe, że część wiernych tego nie akceptuje, zwracając się ku liturgii trydenckiej. Nie może to jednak oznaczać negowania Vaticanum II i właściwie rozumianej odnowy liturgicznej, zauważa dominikanin w kolejnym tekście z sympozjum „Przyszłość Kościoła katolickiego”.
