Wyszukano wyników: 10000
Dyrektorka brytyjskiej szkoły: „odwołujemy Wielkanoc”. Rodzice: nic z tego
To, co stało się w Eastleigh w Anglii to kolejny przykład, co w praktyce oznacza „różnorodność” i „wielokulturowość”: chodzi o usunięcie z przestrzeni publicznej wszelkich śladów chrześcijaństwa. Tym razem jednak rodzice nie pozostali bierni i powiedzieli stanowcze „nie” dyrektorce szkoły, która chciała odwołać Wielkanoc.
Ks. Robert Chrząszcz przyjął w Krakowie sakrę biskupią
Otwórzcie drzwi Chrystusowi! Chciałbym, aby te słowa prowadziły nas w tych niełatwych czasach, w których powstaje wiele pytań bez odpowiedzi – mówił nowy biskup pomocniczy archidiecezji krakowskiej Robert Chrząszcz po przyjęciu sakry biskupiej. Uroczystość odbyła się w Sanktuarium św. Jana Pawła II w Krakowie.
Räsänen i Trueman: trzeba bronić wiary przeciw bałwochwalczej kulturze promującej perwersje i śmierć
Fińska posłanka Päivi Räsänen i amerykański autor Carl Trueman często cytowani są razem, bo ich działania są zbieżne: obrona chrześcijańskich korzeni zachodniej kultury przeciw coraz mocniejszemu jej zawłaszczaniu przez „cywilizację śmierci”. W zeszłym tygodniu po raz pierwszy spotkali się ze sobą. Oboje mówią jasno: trzeba bronić wiary wobec kultury, która na piedestał zamiast Boga wyniosła własne „ja”, co ostatecznie prowadzi do destrukcji tego „ja” i do upadku społeczeństwa.
„Jeśli ludzkość ma przetrwać, musi wrócić do Chrystusa”. Ks. prof. Szymik radzi, jak pomóc Europie
„Właśnie to robimy jako uczniowie Chrystusa: przeprawiamy się przez ciemne morze epoki, by pomóc Europie i jej kulturze” – mówił ks. prof. Jerzy Szymik w wykładzie wygłoszonym na Uniwersytecie Papieskim Jana Pawła II w Krakowie. Profesor nauk teologicznych, poeta, autor wielu książek otrzymał doktorat honoris causa krakowskiej uczelni.
Czy Żydzi potrzebują zbawienia w Chrystusie?
Nieraz słyszy się, że chrześcijaństwo narodziło się z judaizmu, podczas gdy judaizm nie jest nic winien chrześcijaństwu. Trudno o większe uproszczenie – zauważa ks. Robert Skrzypczak. Jeśli mamy przezwyciężyć trudności w dialogu chrześcijańsko-żydowskim, to nie możemy poprzestać na powtarzaniu teologicznych banałów, ale trzeba najpierw zrozumieć, w czym istotnie się różnimy. W przeciwnym razie będzie to nie rzeczywisty dialog, ale czczy „dialogizm”.
Nowości w serwisie
- Usunięcie słowa „grzech” nie czyni nas niewinnymi
- Papież chce Argentyny bez wykluczonych. Apeluje o nowe pokolenie „świętych miłości"
- Film po niedzielnym obiedzie? Jak tworzyć rodzinne rytuały, które łączą pokolenia zamiast sadzać każdego przed osobnym ekranem?
- Dlaczego ludzie chodzą do kościoła? Socjolog: udało mi się podważyć kilka mitów
- Sąd nakazał szpitalowi na gdańskiej Zaspie wydać prokuraturze dokumentację medyczną
- W Krakowie oddano nawet kilkaset strzałów – informuje prokuratura
- Fejk, który może się jeszcze przydać
- Królestwo Boże przychodzi po cichu
- 78 tys. dzieci pozostaje w pieczy zastępczej, tymczasem liczba adopcji systematycznie spada
- Leon XIV w Argentynie: odpowiadamy za to, jaką ojczyznę przekażemy następnym pokoleniom
