Wyszukano wyników: 1867
„Chrystus powstał z martwych dzięki chwale Ojca” (Rz 6, 4), czyli teocentryzm zmartwychwstania
Bóg kocha człowieka i realizuje jego zbawienie. Lecz nie może się ono spełnić, dopóki człowiek nie zapomni o sobie i nie odda się Bogu w czystym akcie adoracji Jego chwały. Albo dzięki Chrystusowi i Ewangelii wyrwiemy się z uścisku egocentryzmu i grzechu i oddamy się Bogu, albo też egocentryzm przypudrujemy pozorami chrześcijaństwa i dalej będziemy uwielbiać siebie – pisze felietonista Opoki ks. prof. Jan Strumiłowski OCist.
Ernest Bryll: objawienie siostry Faustyny zmieniło moje spojrzenie na świat
„Historia Faustyny zmieniła moje intelektualne i uczuciowe nastawienie do świata i do tego, jak to będzie z nami i na co my zasługujemy” – powiedział Ernest Bryll w 2012 r. zapytany o osoby, które wywarły wpływ na jego życie. Poeta, dramaturg i scenarzysta, autor poetyckiego dramatu „Wieczernik”, wystawianego w kościele przy ul. Żytniej w Warszawie, zmarł 16 marca br.
Wzniosłe słowa o współczuciu przykrywają brudne kalkulacje finansowe propagatorów eutanazji
Przypadek Terri Schiavo pokazuje, jak propagatorzy eutanazji słowami o współczuciu usiłują przykryć względy finansowe i traktowanie osoby chorej jako problemu, którego chcą się pozbyć. Przerażenie budzi zestawienie olbrzymich publicznych pieniędzy marnowanych przez urzędników z funduszami, których odmawia się chorym, przeliczając ich „jakość życia” na dolary lub euro.
Franciszek: kobieta potrafi być dla społeczeństwa inteligencją i sercem, które kocha i jednoczy
„Kobieta, z jej wyjątkową zdolnością do współczucia, z jej intuicyjnością i z jej wrodzoną skłonnością do «zatroszczenia się», potrafi być dla społeczeństwa «inteligencją i sercem, które kocha i jednoczy», wprowadzając miłość tam, gdzie jej nie ma, człowieczeństwo tam, gdzie człowiekowi trudno odnaleźć siebie samego” – powiedział papież do uczestników konferencji „Kobiety w Kościele: twórczynie człowieczeństwa”.
Pokój nosi imię Jezusa Chrystusa
Arcybiskup Lefebvre zerwał ostatecznie łączność ze Stolicą Apostolską, kiedy pod koniec października 1986 r. na zaproszenie Jana Pawła II przyjechali do Asyżu przedstawiciele różnych wyznań chrześcijańskich, ale także różnych religii świata, aby modlić się o pokój. Jego zdaniem papież popadł w herezję relatywizmu, jakoby było czymś mało ważnym, w jakiego Boga wierzymy, bylebyśmy tylko się modlili i starali się iść uczciwie przez życie – pisze w felietonie o. Jacek Salij OP.
Nowości w serwisie
- „Oleśnica. Śledztwo w sprawie zbrodni”. Powstaje reportaż o aborcji w Oleśnicy
- Dlaczego coraz mniej nastolatek chce wychodzić za mąż? Alarmujące dane i prawdziwe źródła kryzysu
- Czy decyzja Trybunału w sprawie parafii otworzy drogę do odszkodowań za stare słupy na działkach?
- Zamiast nauki – dobrostan ucznia. Przeciw groźnej reformie MEN można zaprotestować do 18 grudnia
- Debata: papierosy, alkohol i otyłość to dziś główne zagrożenia dla zdrowia pracowników
- W trosce o dom. W kwestii migracji uczmy się od innych
- Rzecznik MSZ: rosyjski konsulat w Gdańsku musi zostać zamknięty do północy 23 grudnia
- Białoruś: dwaj księża ułaskawieni i zwolnieni z więzienia
- Plotka jest jak pies spuszczony z łańcucha. Jak mówić o ludziach?
- Bangladesz: przed wyborami nasilają się ataki na kościoły katolickie
