Wyszukano wyników: 248
Granice władzy Kościoła i presja ducha czasu, czyli raz jeszcze o święceniu kobiet
Kościół nie ma władzy święcenia kobiet i nigdy mieć nie będzie. Sugerowanie, że jest inaczej, wprowadza zamęt i niepokój wiernych. Jestem świadomy, że dążenie do zmiany będzie raz po raz się pojawiało, ale z punktu widzenia wierzącego katolika sprawa jest całkowicie jednoznaczna – pisze ks. Tomasz Jaklewicz, felietonista Opoki.
Zatroskany o wszystkie dzieci. Nagroda im. Ciesielskiego dla ks. prof. Pawła Bortkiewicza
„Obrońca ojczyzny, którą kocha jak matkę i stąd zatroskanie o wszystkie jej dzieci, także te jeszcze nienarodzone, także te krzywdzone przez współczesne ideologie” – mówił abp Marek Jędraszewski na konferencji prasowej na Politechnice Krakowskiej, w czasie której ogłoszono, że laureatem 30. edycji Nagrody im. Czcigodnego Sługi Bożego Jerzego Ciesielskiego – Ojca Rodziny został ks. prof. dr hab. Paweł Bortkiewicz TChr.
G. Weigel: Leon XIV wie, że Jezus Chrystus jest odpowiedzią na lęki świata
Pierwszą rzeczą, jaką pomyślałem, gdy papież Leon XIV wszedł do loggii Bazyliki św. Piotra w czwartek, było: to nie tyle człowiek, który coś „wygrał”, ale człowiek, który właśnie wziął na siebie ogromny, życiowy ciężar – mówi George Weigel, podsumowując pierwsze wrażenia po wyborze kard. Roberta Francisa Prevosta na papieża.
Kard. Schönborn: niemiecka droga synodalna instrumentalizuje problem nadużyć seksualnych
Kardynał Christoph Schönborn ma poważne zastrzeżenia wobec drogi synodalnej – procesu reform Kościoła w Niemczech. Arcybiskup Wiednia uważa, że choć bardzo ważne jest zbadanie skandalu nadużyć seksualnych, wyjaśnienie go i wysłuchanie ofiar, to zawarte w niemieckiej drodze synodalnej żądania daleko idącej reformy w Kościele są problematyczne.
Czy Żydzi potrzebują zbawienia w Chrystusie?
Nieraz słyszy się, że chrześcijaństwo narodziło się z judaizmu, podczas gdy judaizm nie jest nic winien chrześcijaństwu. Trudno o większe uproszczenie – zauważa ks. Robert Skrzypczak. Jeśli mamy przezwyciężyć trudności w dialogu chrześcijańsko-żydowskim, to nie możemy poprzestać na powtarzaniu teologicznych banałów, ale trzeba najpierw zrozumieć, w czym istotnie się różnimy. W przeciwnym razie będzie to nie rzeczywisty dialog, ale czczy „dialogizm”.
Nowości w serwisie
- Fundamenty Kościoła
- Czy Trump uwolni uwięzionego w Chinach katolickiego opozycjonistę?
- Pół-chrześcijanin to cały heretyk. Tego uczy św. John Henry Newman
- Gorąco na sesji rady miasta. W Legnicy walka o powrót krzyża do sali obrad
- „Tydzień bez aborcji” w kraju wolnej aborcji. Desperacka akcja reżimu Łukaszenki
- Do przypisu numer 106. Dilexi te nie jest dokumentem programowym Leona XIV
- Wiceminister sprawiedliwości atakuje Kościół podczas debaty o „brunatnej fali”
- Znamy hasło Marszu Niepodległości. Czy przyjdzie na niego prezydent?
- Kiedy sport przestaje być zdrowy? Eksperci ostrzegają przed uzależnieniem od ćwiczeń
- „Historia mówi przez pokolenia”. Kongres Przyszłości Narodowej już za nami
