Znaleziono 120 wyników
Ks. prof. Wróbel: dialog chrześcijańsko-żydowski w Polsce dotyka fundamentalnych kwestii
Dialog chrześcijańsko-żydowski w Polsce nie ma nic wspólnego z „parodią”, gdyż dotyka fundamentalnych kwestii religijnych, polskiej i żydowskiej tożsamości, historii oraz etyki społecznej – podkreśla ks. prof. dr hab. Mirosław S. Wróbel. Polemizuje tym samym ze stwierdzeniami ks. prof. Waldemara Chrostowskiego zawartymi w ubiegłotygodniowym wywiadzie dla KAI.
Ks. prof. Chrostowski: jeśli Kościół zawiódł w kryzysie, czy potrzebny jest w spokoju?
„Jeżeli chodzi o zjawisko odejścia od Kościoła, jego przyczyną jest ogromne zaniedbanie wiernych przez Kościół w okresie pandemii. Reakcję wielu z nich streściłbym tak: jeżeli w trudnym czasie nie było przy nas Kościoła, nie było go przy umierających, nie było w szpitalach, świątynie były zamknięte, to do czego jest on potrzebny wtedy, kiedy jest spokój?” – pyta wybitny biblista.
„To wielka łaska być pasterzem Kościoła krakowskiego”. Abp Jędraszewski żegna się z archidiecezją
„Pierwsze słowa, które usłyszałem brzmiały «Vorrei chiedere…» – «Chciałbym prosić…»” – tak abp Marek Jędraszewski wspominał moment nominacji na metropolitę krakowskiego. Jak dodał, Ojcu Świętemu się nie odmawia. Abp Jędraszewski kierował archidiecezją o dwa lata dłużej, niż się początkowo spodziewano.
Kard. Grzegorz Ryś nowym arcybiskupem metropolitą krakowskim
Kard. Ryś wraca do Krakowa. Ojciec Święty Leon XIV mianował go arcybiskupem metropolitą tego miasta. Grzegorz Ryś pochodzi z Krakowa. Przez ostatnie 8 lat pełnił jednak funkcję metropolity łódzkiego. Jest
członkiem Dykasterii ds. Biskupów oraz Dykasterii ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów, a także m.in. przewodniczącym Komitetu ds. Dialogu z Judaizmem KEP.
Dzień Judaizmu w polskim Kościele: potrzebujemy się nawzajem poznawać, aby porzucić błędne stereotypy
Już po raz 28. w Kościele katolickim w Polsce obchodzony jest Dzień Judaizmu. Potrzebujemy wzajemnego poznania, aby unikać błędnych stereotypów, ale także, aby lepiej zrozumieć starotestamentalne źródła naszej wiary. Przykładem jest właściwe rozumienie sensu Jubileuszu, które odnajdziemy w Księdze Kapłańskiej, łączące wymiar religijny i społeczny.
