Znaleziono 1844 wyników
Katolicyzm onetowy, czyli o. Gużyński w „dialogu” z biskupem Długoszem
Mylą się zwolennicy bezwarunkowego otwarcia granic. Mylą się jeszcze bardziej ci, którzy powołują się na Ewangelię, by usprawiedliwić uległość wobec Niemców, którzy przerzucają nielegalnych emigrantów do Polski. Można by dojść do wniosku, że właściwie kto z tzw. krajów Trzeciego Świata chce, ma prawo osiedlić się w Europie – pisze ks. Dariusz Kowalczyk SJ, felietonista Opoki.
Nie musimy Go szukać gdzieś na zewnątrz. Duch Święty mieszka w nas. Jak budować z Nim relację?
„Nie musimy Go szukać gdzieś na zewnątrz, przywoływać, tylko docenić dar chrztu, który uczynił nas mieszkaniem Ducha Świętego. On jest bardzo łagodny i nie pcha się tam, gdzie Go nie chcemy wpuścić, oczekuje na zaproszenie. Zatem chce być zapraszany do współpracy. Jak ją zacząć?” – mówi w wywiadzie dr Maria Miduch, teolog, biblistka, hebraistka, autorka książki „Biografia Ducha Świętego”.
Biblijny ideał małżeństwa
Formuła, że mąż jest głową żony, wyrażana również w postaci zachęty, żeby żony były poddane swoim mężom, pojawia się na kartach Nowego Testamentu co najmniej cztery razy. Praktycznie nie zauważamy głęboko religijnej perspektywy, w której jest tam ona podana – pisze o. Jacek Salij OP. Po takim okaleczeniu wydaje się już tylko świadectwem patriarchalnego modelu małżeństwa i rodziny, głoszonego rzekomo przez apostołów – dodaje.
„Pokolenie Z” idzie do kościoła. W Anglia i Walii katolicyzm zaczął się rozwijać
Wśród młodych dorosłych w Anglii i Walii więcej jest katolików niż anglikanów. W Kościele nie tylko zatrzymał się spadek liczby wiernych, ale też można zauważyć wyraźny rozwój tej wspólnoty – informuje brytyjskie Towarzystwo Biblijne. Dużą rolę we wzroście liczby wiernych są ludzie młodzi, także migranci.
Dietrich Bonhoeffer: „chrześcijanin nie może czekać na katastrofę, w obliczu katastrofy musić przejąć stery”
80 lat temu zginął Dietrich Bonhoeffer, wybitny teolog ewangelicki, który miał odwagę sprzeciwić się nazizmowi, za co zapłacił najwyższą cenę. Ostro sprzeciwiał się aborcji. Z uznaniem patrzył na Kościół katolicki, mówiąc: „nie wyobrażam sobie ekumenii bez Kościoła katolickiego”, w czasach gdy większość protestantów rozumiała ekumenizm bardzo wąsko.
