Znaleziono 554 wyników
Lęk przed piekłem
Ktoś zapytał mnie, czy mam pewność, że będę zbawiony. Odpowiedziałem, że pewność byłaby zuchwalstwem, ale mam serdeczną nadzieję, że boski Sędzia się nade mną ulituje. Nie podejmowałby tak wielkiej ofiary, gdyby Mu naprawdę nie zależało na tym, żeby również mnie doprowadzić do życia wiecznego – pisze o. Jacek Salij OP.
Każde zdanie Ewangelii jest słowem miłości
„Niestety, serce ludzkie może obrosnąć kamieniem. Może do tego stopnia utracić wrażliwość, że nie rozumie nawet moralnego i duchowego elementarza. Wtedy nie ma rady, trzeba może nawet sięgnąć po młotek, żeby ten kamień rozbić i dotrzeć do żywego serca” – pisze o. Jacek Salij OP. „Czy słowem miłości są również wielokrotnie powtarzane przez Pana Jezusa: »Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy«? – pyta.
Miłować więcej. Homilia Leona XIV podczas Mszy św. inaugurującej pontyfikat
„Budujmy Kościół oparty na miłości Boga i będący znakiem jedności, Kościół misyjny, który otwiera ramiona na świat, głosi Słowo, pozwala, by go niepokoiła historia, i który staje się zaczynem zgody dla ludzkości. Razem, jako jeden lud, jako fratelli tutti, idźmy ku Bogu i miłujmy się wzajemnie” – powiedział papież Leon XIV podczas uroczystej inauguracji swojego pontyfikatu.
„Odliczam minuty, aż go zobaczę”. Anna Wójcik po dwóch miesiącach zobaczy się z synem
„Informacja o tym, że prokuratura złożyła jeszcze wniosek do Sądu Opiekuńczego, gdzie zapis, artykuł 109 na który się powołała prokuratura, jest tak szeroki, łącznie z odebraniem praw rodzicielskich... Żadnej matce nie życzę tego co ja po prostu tam przeżyłam” – mówiła Anna Wójcik po opuszczeniu aresztu śledczego. 13-letni syn byłej pracownicy kancelarii premiera Mateusza Morawieckiego ma spektrum autyzmu.
Papież: potrzebujemy nowej sieci solidarności, zgodnej z Katolicką Nauką Społeczną
W Rzymie rozdartym przez ubóstwo edukacyjne, zdrowotne, zawodowe i mieszkaniowe Papież apeluje o utkanie nowej sieci solidarności w duchu Katolickiej Nauki Społecznej Kościoła. Podkreśla, że bliskość z ubogimi powinna być odczuwana jako pilna potrzeba wspólnoty Kościoła, zobowiązanie i odpowiedzialność wszystkich.
