7
września
wtorek
Dzień Powszedni albo wspomnienie św. Melchiora Grodzieckiego, prezbitera i męczennika
Rok liturgiczny: B/I
Pierwsze czytanie:
Kol 2, 6-15
Psalm responsoryjny:
Ps 145
Werset przed Ewangelią:
J 15, 16
Ewangelia:
Łk 6, 12-19

Patroni:

  • św. Regina,
  • św. Sozon,
  • św. Festus i Dezyderiusz,
  • św. Ewursjusz,
  • św. Gratus,
  • św. Memorius i towarz.,
  • św. Alpin,
  • św. Clodoald,
  • św. Carissima,
  • św. Madelberta,
  • św. Hilduard,
  • św. Gauzlinus,
  • św. Jan Laudensis,
  • św. Stefan z Castellione Dumbarum,
  • św. Marek Crisini, Stefan Pongracz i Melchior Grodziecki ,
  • bł. Tomasz Tsuji, Ludwik i Jan Maki ,
  • bł. Randalf Corby i Jan Duckett,
  • bł. Klaudiusz Barnabas Laurem de Mascloux i Franciszek d'Oudinot de la Boissiére,
  • bł. Jan Chrzciciel Mazzucconi,
  • bł. Anna Eugenia Picco,
  • bł. Ignacy Kłopotowski

Liturgia na dzień 2021-09-07:

Pierwsze czytanie

Kol 2, 6-15
Czytanie z Listu Świętego Pawła Apostoła do Kolosan

Bracia:

Jak przejęliście naukę o Chrystusie Jezusie jako Panu, tak dalej w Nim postępujcie: zapuśćcie w Nim korzenie i na Nim dalej się budujcie, i umacniajcie się w wierze, jak was nauczono, pełni wdzięczności.

Baczcie, aby ktoś was nie zagarnął w niewolę przez tę filozofię będącą wierutnym oszustwem, opartą na ludzkiej tylko tradycji, na żywiołach świata, a nie na Chrystusie. W Nim bowiem mieszka cała Pełnia: Bóstwo na sposób ciała, a zostaliście napełnieni w Nim, który jest Głową wszelkiej Zwierzchności i Władzy. I w Nim też otrzymaliście obrzezanie, nie z ręki ludzkiej, lecz Chrystusowe obrzezanie, polegające na zupełnym wyzbyciu się grzesznego ciała, jako razem z Nim pogrzebani w chrzcie, w którym też razem zostaliście wskrzeszeni przez wiarę w moc Boga, który Go wskrzesił.

I was, umarłych na skutek występków i „nieobrzezania” waszego grzesznego ciała, razem z Nim przywrócił do życia. Darował nam wszystkie występki, skreślił zapis dłużny, przygniatający nas nakazami. To właśnie, co było naszym przeciwnikiem, usunął z drogi, przygwoździwszy do krzyża. Dzięki Niemu po rozbrojeniu Zwierzchności i Władz jawnie wystawił je na pokaz, powiódłszy je w triumfalnym pochodzie.

Psalm responsoryjny

Ps 145
Ps 145 (144), 1b-2. 8-9. 10-11 (R.: por. 9a)
Pan Bóg jest dobry dla wszystkich na ziemi

Będę Cię wielbił, Boże mój i Królu, *
i sławił Twoje imię przez wszystkie wieki.
Każdego dnia będę błogosławił Ciebie *
i na wieki wysławiał Twoje imię.

Pan Bóg jest dobry dla wszystkich na ziemi

Pan jest łagodny i miłosierny, *
nieskory do gniewu i bardzo łaskawy.
Pan jest dobry dla wszystkich, *
a Jego miłosierdzie nad wszystkim, co stworzył.

Pan Bóg jest dobry dla wszystkich na ziemi

Niech Cię wielbią, Panie, wszystkie Twoje dzieła *
i niech Cię błogosławią Twoi wyznawcy.
Niech mówią o chwale Twojego królestwa *
i niech głoszą Twoją potęgę.

Pan Bóg jest dobry dla wszystkich na ziemi

Werset przed Ewangelią (Alleluja)

J 15, 16
Alleluja, alleluja, alleluja

Nie wy Mnie wybraliście, ale Ja was wybrałem,
abyście szli i owoc przynosili.

Alleluja, alleluja, alleluja

Ewangelia

Łk 6, 12-19
Słowa Ewangelii według Świętego Łukasza

Pewnego razu Jezus wyszedł na górę, aby się modlić, i całą noc trwał na modlitwie do Boga.

Z nastaniem dnia przywołał swoich uczniów i wybrał spośród nich dwunastu, których też nazwał apostołami: Szymona, któremu nadał imię Piotr, i brata jego, Andrzeja, Jakuba, Jana, Filipa, Bartłomieja, Mateusza, Tomasza, Jakuba, syna Alfeusza, Szymona z przydomkiem Gorliwy, Judę, syna Jakuba, i Judasza Iskariotę, który stał się zdrajcą.

Zszedł z nimi na dół i zatrzymał się na równinie; był tam liczny tłum Jego uczniów i wielkie mnóstwo ludu z całej Judei i z Jeruzalem oraz z nadmorskich okolic Tyru i Sydonu; przyszli oni, aby Go słuchać i znaleźć uzdrowienie ze swych chorób. Także i ci, których dręczyły duchy nieczyste, doznawali uzdrowienia.

A cały tłum starał się Go dotknąć, ponieważ moc wychodziła od Niego i uzdrawiała wszystkich.

Jeżeli chcesz, aby codzienne czytania były dostępne na Twojej stronie, umieść w niej następujący kod:

Wybierz dzień:

Powołanie

Janusz Chyła Janusz Chyła

Powołanie  


Wybór Dwunastu jest potwierdzeniem uprzednich zaproszeń. Jezus już wcześniej przyszedł do zarzucających sieci w jezioro i powiedział: „pójdźcie za mną”. Każdy osobiście musiał odpowiedzieć na zaproszenie. Zostawili ojca, matkę, łódź, sieci i poszli… Pojawiały się zapewne pytania, choć brakowało odwagi by je głośno zadać. Panie, ale dokąd nas zaprowadzisz? Nie ma tu gotowych odpowiedzi. I pewnie dobrze bo mogłoby nie starczyć sił. Poza tym życie zawsze bogatsze jest do słów i obfituje w niespodzianki, których człowiek nie może wyreżyserować.

Powołanie Apostołów nie kończy procesu kanonizacyjnego. Patrząc na Apostołów widzimy, że zanim wypełnili swoją misję dużo musiało się wydarzyć. Czekały ich zmagania z wewnętrznymi i zewnętrznymi przeciwnościami. Przeżyją burze na jeziorze i w sercach. Będą świadkami rozmnożenia chlebów i ryb. Doświadczą przemienienia na Górze. W wieczerniku Mistrz umyje im nogi i przekaże skarb Eucharystii wraz z kapłaństwem. Judasz oddalając się od Jezusa i braci wejdzie w ciemność. Przejdą przez kryzys zwątpienia. A Piotr zaprze się Jezusa a następnie trzykrotne wyznana miłość. W tej historii dojrzewania Apostołów będą też zamknięte drzwi wieczernika, które przeniknie Zmartwychwstały, a następnie Duch Święty, aby serca zalęknionych uczniów wypełnić entuzjazmem pójścia na krańce ziemi. Otrzymają także siłą do oddania życia na potwierdzenie, że Jezus żyje.

Uczestniczymy w procesie powołania trwającym przez pokolenia. Od początku ery Jezusa z Nazaretu po rok 2021, od Jordanu po Wisłę. Od Jerozolimy po każde miejsce, w którym jest Kościół. Od Piotra, Jakuba i Jana po współczesnych apostołów. To spojrzenie wstecz ma wzbudzić w nas nadzieję na przyszłość. Na nowe powołania. Na tajemnicę wybrania, powołania i posłania patrzymy z pokorą. Nie człowiek jest tu inicjatorem. Powołanie jest od Boga dla Kościoła.

Ewangelia dzisiejsza kończy się słowami: „A cały tłum starał się Go dotknąć, ponieważ moc wychodziła od Niego i uzdrawiała wszystkich”. Zadaniem Kościoła jest umożliwianie ludziom dotknięcia Jezusa. Najpełniej misja ta realizuje się w Eucharystii.