Teologia ogólnie

Robert Grohs DODANE 05.02.2016

Nuda?

Nawrócenie to decyzja. Ale to także proces, który musi potrwać. Nie ma tu miejsca na duchowe znudzenie i zadowolenie z siebie
Edward Staniek DODANE 04.02.2016

Miłosierdzie jest dyskretne

Dyskrecja Różańca. Św. Jacek Odrowąż (1185 - 1257)
Edward Staniek DODANE 04.02.2016

Dyskrecja klauzury - św. Kinga (1224 - 1292)

Miłosierdzie jest dyskretne
Edward Staniek DODANE 04.02.2016

Dyskrecja mających władzę - św. Jadwiga królowa (1373/4-1399)

Miłosierdzie jest dyskretne
Edward Staniek DODANE 04.02.2016

Dyskrecja i autorytet. Św. Jan z Kęt (1390-1473)

Miłosierdzie jest dyskretne
Edward Staniek DODANE 04.02.2016

Tajemnica spowiedzi. Św. Jan Sarkander (1579-1620)

Miłosierdzie jest dyskretne
Edward Staniek DODANE 04.02.2016

Dyskrecja mistyka św. Faustyna (1905-1938)

Miłosierdzie jest dyskretne
Silvano Fausti SJ DODANE 04.02.2016

Ewangelia Marka

Marek, przekazując na piśmie historię Jezusa, włącza się świadomie w tę tradycję katechetyczną. Pragnie on doprowadzić do kontemplacji Boga - ukrzyżowanej miłości
Sławomir Zatwardnicki DODANE 01.02.2016

Ortodoks i "heterycy", czyli Bosko-ludzkie paradoksy

Skałą zgorszenia dla rozumu człowieka jest paradoksalność, z którą spotyka się zawsze, gdy próbuje rozumować nad Objawieniem. Sam człowiek jest paradoksem, a wcielenie Syna Bożego - to paradoks najwyższy
Paweł Krupa OP, Anna Sosnowska DODANE 01.02.2016

Jak zaswędzi, to Duch Święty

Wydaje nam się, że doświadczenie Boga musi być jakieś absolutnie niezwyczajne, nieziemskie. Tymczasem Bóg najczęściej przychodzi do nas w zwykły sposób - trzeba tylko nauczyć się rozpoznawać Jego działanie

166 / 170

reklama

Copyright © Fundacja Opoka.
Wszelkie prawa zastrzeżone. Zgłoś błąd