1000 dni wojny na Ukrainie: trzeba bronić kraju, by móc spojrzeć własnym dzieciom prosto w oczy
„Przychodzą do konfesjonału. Czują w sobie gniew, ale nie chcą, by on nimi zawładnął, bo przecież podjęli się walki z miłości do kraju, by bronić swojej rodziny i móc pewnego dnia spojrzeć swoim dzieciom prosto w oczy” – opowiada o posłudze kapłańskiej w naznaczonej wojną Ukrainie rektor greckokatolickiego seminarium duchownego we Lwowie.
Nie można się przyzwyczaić. Mija 1000. dzień wojny na Ukrainie
Z powodu wojennej traumy 9,5 mln osób cierpią na zaburzenia psychiczne, blisko 30 mln odprawiono na granicy polsko-ukraińskiej w ciągu zaledwie dwóch lat, wszystkie parafie w Polsce zaangażowane w pomoc uchodźcom z Ukrainy. Mija tysięczny dzień wojny za naszą wschodnią granicą. Kościół w Polsce od początku niesie pomoc materialną, liczoną w setkach milionów euro.
Polski ksiądz z Charkowa: tak wielu ludzi puka do naszych drzwi. Potrzebujemy cudu rozmnożenia chleba
Sytuacja w ostrzeliwanym Charkowie jest coraz trudniejsza. „Pomocy humanitarnej jest bardzo mało, a potrzeby rosną. Codziennie potrzebujemy cudu rozmnożenia chleba” – mówi ks. Wojciech Stasiewicz. Pochodzący z Polski kapłan, który kieruje miejscową Caritas Spes, prosi o żywność, lekarstwa, ciepłe koce oraz materace potrzebne szczególnie dla uchodźców wciąż napływających do miasta z terenów najbardziej atakowanych przez Rosjan.
Grecja: lewicowi aktywiści zakłócili obchody rocznicy Wielkiego Głodu na Ukrainie
Grupa agresywnie nastawionych osób, trzymających w rękach sztandary Komunistycznej Partii Grecji, napadła 23 listopada w mieście Mandra w środkowej Grecji (region Attyki) na Ukraińców, pragnących uczcić pamięć ofiar Wielkiego Głodu na Ukrainie w latach 1932-33. Prawda historyczna, szacunek dla ofiar – to jak widać pojęcia obce lewicowym aktywistom. Ich metody nie zmieniły się od ponad stu lat: przemoc, terror i kłamstwo.
Weigel: Putin musi przegrać dla dobra Ukrainy i Rosji
Amerykańscy decydenci powinni rozważyć, jak doprowadzić wojnę na Ukrainie do sprawiedliwego zakończenia, które nie nagradza agresora – radzi George Weigel. Amerykański publicysta pisze o „świętokradczym” postępowaniu Cerkwi, której przedstawiciele przedstawiali agresję na Ukrainę jako „manifestację aktywnej miłości”.
