Wyszukano wyników: 110
George Weigel: nie oglądajmy się wstecz na Jana Pawła II, zacznijmy patrzeć jego oczyma w przyszłość
Polscy katolicy muszą przestać wciąż oglądać się na Jana Pawła II, a zacząć patrzeć jego oczyma w przyszłość – radzi George Weigel. Zdaniem amerykańskiego intelektualisty od dwustu lat kruszą się fundamenty cywilizacji Zachodu, zaś prawdziwym problemem USA jest brak poważnego przywództwa politycznego.
![Pełne światła i radości. Jak wyglądało spotkanie św. Elżbiety i Maryi? Zobacz [GALERIĘ ZDJĘĆ]](http://static.opw.pl/files/24.bkt/11/15/13/673752_LjpF_E.Czwartos_fot.M.Gardulski_97.jpg.webp)
Karłowicz: „katolicka kultura na OIOM-ie”. Wierzymy we wcielenie Boga, nie bójmy się więc Go malować!
W Cesarstwie Wschodnim zamach na obrazy wywoływał rozruchy. Dziś malarstwo sakralne umiera w ciszy. Jeśli nie chcemy by nasza wyobraźnia stała się zjawiskiem muzealnym, to warto choć spróbować to zmienić. Ale ta sprawa jest znacznie szersza. Nie dotyczy tylko malarstwa. Katolicka kultura pilnie potrzebuje renesansu. Dziś jest na OIOMie, więc wszystkie ręce na pokład.
„Jeremiasz” Karola Wojtyły: „przyszły papież przewidział kryzys Europy odwracającej się od swej tożsamości”
19 maja 2025 r. w Rzymie, w kościele św. Dominika i Sykstusa, z okazji 105. rocznicy urodzin Jana Pawła II studenci podyplomowych studiów JP2 Studies wystawili sztukę teatralną na podstawie dramatu Karola Wojtyły „Jeremiasz”. „Przyszły papież w swoim dziele przeczuwa kryzys Europy spowodowany odwracaniem się od swojej tożsamości” – mówi reżyser spektaklu.
O. Margelidon: doktryna katolicka w XXI w. potrzebuje św. Tomasza z Akwinu
Św. Tomasz z Akwinu odegra kluczową rolę w XXI, w kształtowaniu katolickiej doktryny. Jest o tym przekonany o. Margelidon OP, redaktor naczelny czasopisma Revue thomiste. Nie jest to pierwszy renesans myśli św. Tomasza. Pod koniec XIX w. ważnym bodźcem było nauczanie Leona XIII, do którego dziś odwołuje się Leon XIV.
Grillowanie Carlo Acutisa. Teolog zarzuca mu obsesję na punkcie cudów eucharystycznych
Katolik nie ma obowiązku wiary w konkretny cud eucharystyczny. Jednak stwierdzenie, że takie zdarzenia nie mają prawa mieć miejsca brzmi co najmniej dziwnie. Z jakiegoś powodu Kościół bada takie sytuacje i organizuje laboratoryjne analizy, które mają wykazać, czy mamy do czynienia np. z kolonią pałeczki krwawej, czy z rzeczywistym ludzkim ciałem.
Nowości w serwisie
- Rosyjskie drony uderzyły w polską fabrykę w Ukrainie. „Zbrodnicza wojna Putina przybliża się do naszych granic”
- Prof. Nowak o wystawie „Nasi chłopcy”: przedstawia niemiecki punkt widzenia. To sprzeczne z polską racją stanu
- Dziś wspomnienie Matki Bożej Szkaplerznej. Duchowe znaczenie szkaplerza wyjaśnia o. Tochmański OCD
- Biskupi wzywają do zakazu macierzyństwa zastępczego. Australia chce ułatwić dostęp do tej praktyki
- Sycylia: wystawa o św. Marii Magdalenie zainspirowana lokalnym kultem – sztuka od średniowiecza po XIX wiek
- Nowożeńcy z Illinois proszą Leona XIV o beatyfikację abp. Fultona Sheena. „Zawsze był dla nas kimś bliskim”
- Dlaczego człowiek został stworzony dopiero na końcu?
- Trump: Zełenski nie powinien atakować Moskwy
- Abp Kupny: zamiast „Nie będzie Niemiec Polakowi bratem” wolimy „Przebaczamy i prosimy o przebaczenie”
- Słodkie jarzmo
