Wyszukano wyników: 1658
Wstyd za męczenników. Módlmy się za katolików z Chin
Dzisiaj mamy już ponad tysiąc oficjalnie beatyfikowanych męczenników rewolucji hiszpańskiej, a to tylko mała część tych, którzy w tym czasie oddali swoje życie za Chrystusa. Pierwsza beatyfikacja została przeprowadzona dopiero w 1992 r. i to nie bez trudności. Z jakimi problemami musiał się tu borykać Jan Paweł II? – pisze br. Damian Wojciechowski TJ.
Łzy wzruszenia i mocne przesłanie: krzyż nie jest do wyrzucenia. Protest w Kielnie to przykład dla Polski
W czwartek rano przed Szkołą Podstawową w Kielnie zgromadzili się mieszkańcy, rodzice i politycy, by zaprotestować przeciwko profanacji symbolu wiary. „Mam świadomość, że tak jak kiedyś uczniowie z Włoszczowy, tak dzisiaj rodzice i uczniowie z Kielna jesteśmy przykładem dla całej Polski” – mówi Opoce Agata Kamola, mama ucznia z Kielna. Sprawa trafiła do prokuratury. Wyjaśnień oczekuje także przewodniczący KEP.
Podatek od psiecka. Czy można zatrzymać wymieranie Polski?
Wbrew obiegowym opiniom, niechęć do posiadania dzieci nie ma w Polsce podłoża ekonomicznego. Powód leży zupełnie gdzie indziej: w zaburzonym postrzeganiu świata, samego siebie i relacji z innymi. Tak bardzo skupiliśmy się na sobie samych, że wszystko inne znikło z naszej perspektywy – wskazuje br. Damian Wojciechowski.
Religijne zobojętnienie
Wiara sprowadzona do samego światopoglądu szybko traci swoją żywotność i sens. Religijne zobojętnienie nie zaczyna się bowiem od buntu czy odrzucenia Boga, lecz od cichego zaniedbania modlitwy i wspólnoty, które stopniowo osłabia osobową relację z Chrystusem i prowadzi do duchowej pustki – zwraca uwagę Jacek Salij OP.
Ks. prof. Chrostowski: jeśli Kościół zawiódł w kryzysie, czy potrzebny jest w spokoju?
„Jeżeli chodzi o zjawisko odejścia od Kościoła, jego przyczyną jest ogromne zaniedbanie wiernych przez Kościół w okresie pandemii. Reakcję wielu z nich streściłbym tak: jeżeli w trudnym czasie nie było przy nas Kościoła, nie było go przy umierających, nie było w szpitalach, świątynie były zamknięte, to do czego jest on potrzebny wtedy, kiedy jest spokój?” – pyta wybitny biblista.
Ks. prof. Wróbel: dialog chrześcijańsko-żydowski w Polsce dotyka fundamentalnych kwestii
Dialog chrześcijańsko-żydowski w Polsce nie ma nic wspólnego z „parodią”, gdyż dotyka fundamentalnych kwestii religijnych, polskiej i żydowskiej tożsamości, historii oraz etyki społecznej – podkreśla ks. prof. dr hab. Mirosław S. Wróbel. Polemizuje tym samym ze stwierdzeniami ks. prof. Waldemara Chrostowskiego zawartymi w ubiegłotygodniowym wywiadzie dla KAI.
Nowości w serwisie
- Z Porcjunkuli do Zatoki Perskiej: niezwykłe franciszkańskie relikwie
- MON wycofuje się w panice ze szkolenia z gender. Czy Kosiniak-Kamysz wcześniej nie wiedział?
- Petr Pavel: presja na Rosję i pomoc dla Ukrainy muszą być kontynuowane
- Gra o granice. Kreml zapowiada twarde rozmowy w Genewie
- Post nie tylko od mięsa. Co naprawdę oznacza Wielki Post?
- „Jeszcze da się wytrzymać”, czyli dlaczego Polacy kochają okulary, a nie badają wzroku?
- Chleb z dobrego zakwasu
- Polski franciszkanin z Ziemi Świętej: judaizm współczesny różni się od judaizmu epoki Chrystusa
- Sześcioro dzieci w trzy lata. Niemka wkrótce trzeci raz urodzi bliźnięta
- Aborcjonistka na czele instytutu. Czy amerykański uniwersytet Notre Dame jest jeszcze katolicki?
