Znaleziono 3025 wyników
Brat Daniele spędził trzy godziny w czyśćcu. Czego doświadczył?
Brat Daniele, u boku ojca Pio przeżywał swoje liczne charyzmaty – bilokacje, moc wypędzania demonów oraz dar czytania w myślach i sercach i prowadzenia duchowych synów mistyka z Pietrelciny do nieba. Przede wszystkim jednak opisuje jedno z najbardziej tajemniczych przeżyć brata Daniele – doświadczenie śmierci, czyśćca i powrotu do życia, które stało się fundamentem jego późniejszej misji. Jak wygląda czyściec? Ile dusze ludzkie spędzają tam czasu? Przeczytaj fragment książki „Ojciec Pio i Brat Daniele – bratnie dusze”!
Kim jest Anioł Stróż? Wyjaśnia ks. Dolindo Ruotolo
Ks. Dolindo Ruotolo, znany włoski mistyk, wielokrotnie w swoich dziełach pisał o aniołach. Opisywał je jako istoty, które nie są nam obce, ale żyją wśród nas, strzegąc naszych dusz w dzień i noc. Szczególna relacja łączyła kapłana z Neapolu z jego Aniołem Stróżem. Uważał go za swojego najwierniejszego przyjaciela i obrońcę. Jak opisywał swoją relację, która go z nim łączyła? Przeczytaj fragment z książki „Ks. Dolindo i niebiańskie duchy”, która właśnie miała swoją premierę.
Diabeł wypędzony drzwiami wszedł przez okno. Miejsce ateizmu zajmują dziś magia i okultyzm
Koryfeusze współczesnego ateizmu wyśmiewali ideę Boga, a ich akolici w mediach przepowiadali falę ateizmu, która miałaby zatopić wszelkie wyznania chrześcijańskie. Tymczasem obecnie ten tzw. Wielki Ateizm „rozpływa się na naszych oczach w nicość” – zauważa dziennikarz katolicki Matt Archbold. Miejsce ateizmu, jak pisze, zajmują magia i okultyzm.
Abp Gänswein: Benedykt XVI zawsze jednoznacznie opowiadał się po stronie prawdy
Na kontrowersje związane z raportem monachijskiej kancelarii prawnej dotyczące oskarżeń papieża-seniora Benedykta XVI zwrócił uwagę w wywiadzie dla stancji EWTN jego sekretarz osobisty, arcybiskup Georg Gänswein. Wywiad został przeprowadzony w języku niemieckim przez szefa biura EWTN w Rzymie Andreasa Thonhausera.
Czy Żydzi potrzebują zbawienia w Chrystusie?
Nieraz słyszy się, że chrześcijaństwo narodziło się z judaizmu, podczas gdy judaizm nie jest nic winien chrześcijaństwu. Trudno o większe uproszczenie – zauważa ks. Robert Skrzypczak. Jeśli mamy przezwyciężyć trudności w dialogu chrześcijańsko-żydowskim, to nie możemy poprzestać na powtarzaniu teologicznych banałów, ale trzeba najpierw zrozumieć, w czym istotnie się różnimy. W przeciwnym razie będzie to nie rzeczywisty dialog, ale czczy „dialogizm”.
