Znaleziono 8216 wyników
Papua-Nowa Gwinea przed papieską podróżą: kraj 800 kultur, chrześcijaństwo jest tu spoiwem
Papua-Nowa Gwinea, podobnie jak Timor, nie jest bynajmniej „peryferiami Kościoła”. W kraju tym chrześcijaństwo jest tak dynamiczne, że dyskutuje się obecnie nad umieszczeniem w Konstytucji określenia, że Papua jest państwem chrześcijańskim. Z chrześcijaństwem identyfikuje się ponad 95% obywateli tego kraju.
Eucharystia: sakrament światła. Więcej Boga, mniej człowieka – tu tkwi tajemnica jej siły przyciągania!
Nie trzeba szukać udziwnionych i nowoczesnych form duszpasterskich: Eucharystia jest tym, co jednoczy Kościół i nadaje mu siłę apostolską. Ważne, aby było w niej więcej Boga, a mniej człowieka: im bardziej pozwolimy Bogu dojść do głosu, tym bardziej Eucharystia będzie przyciągać, zauważa o. prof. Zdzisław Kijas w najnowszej książce „Eucharystia. Boska modlitwa”.
Ks. Popiełuszko: głosił wolność zniewolonym umysłom. Tego komuniści nie mogli znieść
Zbliża się 40. rocznica męczeńskiej śmierci ks. Jerzego Popiełuszki. Co zostało z głoszonych przez niego wartości? Czy podjęliśmy jego wezwanie do zrywania więzów ideologii i szukania prawdziwej wolności – wolności wewnętrznej? I dziś znów, tak jak wtedy, podnoszą się zarzuty, że Kościół miesza się do polityki, gdy domaga się poszanowania fundamentalnych praw...
Bp Wojciech Osial: ministerstwo zrobiło tak, jak chciało. Wczoraj w Warszawie protestowali katecheci
„Głos biskupów potrzebuje bardzo dużego wsparcia innych środowisk: wspólnot, rodziców, stowarzyszeń, mediów” – zaapelował bp Wojciech Osial, przewodniczący Komisji Wychowania Katolickiego KEP. Wczoraj w Warszawie kilkaset osób uczestniczyło w proteście Stowarzyszenia Katechetów Świeckich w obronie lekcji religii.
W tradycji żydowskiej Tora była przedstawiana jako pokarm. Teolog o Mowie Eucharystycznej Jezusa
Zgodnie ze średniowiecznymi tekstami, karmienie się Torą miało przemieniać człowieka i utożsamiać go z tym, co je. „Jesteś tym, co spożywasz” – to fraza, której używają niektórzy badacze związku przepisów pokarmowych z budowaniem tożsamości w judaistycznej tradycji. Pisze o tym ks. dr Stanisław Sadowski.
Co to znaczy, że Maryja z „ciałem i duszą” została wzięta do nieba?
Wiara we wniebowzięcie Maryi obecna jest od pierwszych wieków chrześcijaństwa, choć stała się ona dogmatem dopiero w 1950 r. i to tylko w Kościele zachodnim. Sensem tego święta nie jest docenienie zasług Maryi, ale nadzieja, że tak jak Maryja, mamy szansę uczestnictwa w chwale nieba w całej pełni: wraz z „ciałem i duszą”. A nastąpi to ostatecznie po Zmartwychwstaniu.
