Wyszukano wyników: 10000
Stanąć po stronie słabszego – Kościół katolicki w Polsce wobec wojny na Ukrainie
Pomoc materialna uchodźcom, modlitwa w intencji pokoju oraz działania dyplomatyczne – to główne obszary działań Kościoła w Polsce wobec rosyjskiej agresji na Ukrainę. Mijające 100 dni od rozpoczęcia najpoważniejszego konfliktu w Europie od czasu II wojny światowej to ważna cezura. Gdy w Europie Zachodniej słychać głosy polityków nawołujące Ukrainę do oddania Rosji części terytorium, Kościół katolicki w Polsce mówi – w wojnie Dawida z Goliatem trzeba stanąć po stronie słabszego.
Caritas na Ukrainie działa nieprzerwanie. „Najważniejsza jest poświęcona uwaga i modlitwa”
Caritas Ukraina i Caritas Spes działają ramię w ramię nieprzerwanie od początku wojny. Przy okazji wizyty w Rzymie przedstawiciele tych organizacji opowiedzieli o realiach i wyzwaniach związanych z kryzysem wywołanym rosyjską napaścią. „Solidarność i miłość, którą dostają potrzebujący, to owoc wieloletniej pracy u podstaw w Caritas” – powiedziała Tatiana Stawnychy, szefowa greckokatolickiej Caritas Ukraina na konferencji prasowej w Radiu Watykańskim.
Nowości w serwisie
- Anielski cud w życiu św. Filipy Mareri. Trzeci dzień adwentowych rekolekcji Opoki na kanale YouTube
- Co się Bogu najbardziej podobało w Maryi? Ks. Pawlukiewicz na III sobotę adwentu
- Szef prezydenckiej kancelarii o spotkaniu Nawrocki-Zełenski: nowy etap relacji polsko-ukraińskich
- Relikwie św. Filipy Mareri można zaprosić do parafii. „Dostaliśmy je, by szerzyć kult w Polsce”
- Leon XIV zwołał pierwszy nadzwyczajny konsystorz – odbędzie się 7 i 8 stycznia przyszłego roku
- Sprawa ks. D.: prokuratura nie stwierdziła przestępstwa, trwa postępowanie kanoniczne
- Nominacja w Nowym Jorku: bp Hicks pokieruje jedną z najważniejszych archidiecezji świata
- Kard. Grzegorz Ryś w katedrze wawelskiej: misją Kościoła nie jest przekaz doktryny, tylko przekaz życia
- Skąd bogata baronowa Filipa czerpała siłę, by zaufać Bogu? Drugi dzień adwentowych rekolekcji Opoki
- Orban o wojnie na Ukrainie: nie jest jasne, kto kogo zaatakował
