Znaleziono 2350 wyników
Małgorzata Żaryn: wychowałam się jako ateistka. Jan Paweł II to czas mojego nawrócenia
„Nasz ruch jest ruchem dawania świadectwa, ale wyrasta także z przekonania, że musimy coś zrobić, by po pierwsze – pokazać swoją niezgodę na atakowanie św. Jana Pawła II, a po drugie – to żądanie wobec rządzących, by uwzględnili postulaty ludzi wierzących” – mówi Opoce Małgorzata Żaryn, inicjatorka Narodowego Marszu Papieskiego w 20. rocznicę śmierci Jana Pawła II.
Podwójne świętowanie 2 lutego. Matki Boskiej Gromnicznej i Dzień Życia Konsekrowanego
Święto Ofiarowania Pana Jezusa należy do najdawniejszych, gdyż było obchodzone w Jerozolimie już w IV w., a więc zaraz po ustaniu prześladowań. Dzień Życia Konsekrowanego może celebrować w Polsce 30 tys. osób – księży, zakonnic, dziewic konsekrowanych i wdów oraz pustelników, których mamy w Polsce dwudziestu.
Światło znad północnych fiordów
Największa żywotność życia katolickiego w XX wieku zrodziła się z entuzjazmu odkrywania zapomnianych studni, odnajdywania w nich czystej i świeżej wody. Gdzie się podział ten entuzjazm? Dlaczego teraz czujemy, że musimy porzucić studnie, aby zamiast nich ustawić prowizoryczne stoiska obok automatów z napojami? – pyta bp Erik Varden. O mądrości biskupa z północnych krańców Europy pisze ks. Robert Skrzypczak.
Przychodzę jako duszpasterz. Ingres nowego metropolity warszawskiego abp. Adriana Galbasa
Chcę być przede wszystkim duszpasterzem: umacniać w wierze wierzących, ale też przyjąć tych, którzy z Kościołem nie wiążą już żadnych nadziei, czują się skrzywdzeni i wykluczeni – powiedział podczas swojego ingresu do archikatedry św. Jana Chrzciciela nowy metropolita warszawski abp Adrian Galbas SAC.
Zastanawiający lęk przed Bożym Narodzeniem
„A co myśleć o tym Bożonarodzeniowym szale, który na długo przed świętami ogarnia naszą przestrzeń publiczną? Czy dokonująca się w ten sposób degradacja religijnego sensu tych świąt jest również przejawem jakiegoś lęku przed Chrystusem?” – pisze na łamach Opoki o. Jacek Salij OP. „Zapewne najbardziej radykalny lęk przed Bożym Narodzeniem cechuje oba pozachrześcijańskie monoteizmy, jakimi są judaizm oraz islam” – dodaje.
