Znaleziono 3087 wyników
Rod Dreher dla Opoki: zrezygnowaliśmy z wewnętrznej wolności, a technologia zamieniła nas w niewolników
Technologia, którą przyjęliśmy, zamienia nas w niewolników. Dotyczy to zarówno sfery polityki, jak i religii – wskazuje autor „Opcji Benedykta”, Rod Dreher w wywiadzie dla Opoki. Jeśli chcemy się temu przeciwstawić, musimy podjąć świadomy wysiłek, aby budować swe życie wokół obiektywnej prawdy, a nie w świecie pozorów, zwłaszcza dziś – w epoce sztucznej inteligencji.
Dramat bezdzietności
Dramat tych małżonków, którzy nie mogą doczekać się dziecka, otwiera nas wszystkich na tę prawdę, że dziecko jest darem Bożym. Stwórca nigdy nie daje dziecka na własność, ale powierza je rodzicom, aby otoczyli je bezinteresowną miłością, bo przecież od samego początku jest ono równą im w godności ludzką osobą – pisze o. Jacek Salij OP.
„Każdy Jubileusz jest inny, każde przejście przez Drzwi Święte to głębokie doświadczenie duchowe”
Chociaż Polacy, którzy na co dzień mieszkają w stolicy Włoch i okolicach, okazji do przejścia przez Drzwi Święte mieli sporo w ciągu minionych 12 miesięcy, to w niedzielę, 7 grudnia uczynili to razem – jako wspólnota parafialna. Uczyniliśmy to we wspólnocie, żeby podkreślić również społeczny wymiar Jubileuszu oraz wspólne przeżywanie tajemnic w ciągu całego roku – wskazał ks. prał. Paweł Ptasznik, Rektor Kościoła i Hospicjum św. Stanisława BM w Rzymie.
Czuwanie i impreza z DJ-em. Katolickie sylwestry w całej Polsce
„Czuwajmy z Maryją” na Jasnej Górze, „Sylwester pod Rybą” na Lednicy, „Festiwalowy Sylwester” w Kokotku, bal dla singli w centrum Warszawy czy sylwester z ubogimi – Kościół w Polsce proponuje na przełom 2025 i 2026 roku wiele form świętowania, które łączą radość z modlitwą, wspólnotą i chrześcijańskimi wartościami.
Dar, którego się nie odkłada. Po co chrzcimy dzieci?
Najpierw PESEL, potem szczepienia, później przedszkole. A chrzest? Coraz częściej odkładany „na później”, jakby był dodatkiem do życia, a nie jego fundamentem. W imię wolności, wyboru i dojrzałości. Tyle że Kościół od dwóch tysięcy lat twierdzi coś zupełnie odwrotnego: że najważniejszych darów nie daje się na końcu.
