Wyszukano wyników: 8490
Czasem brak nam słów, by mówić o pieniądzach
Polacy dość dobrze oceniają swoją wiedzę na temat finansów osobistych. Mimo to tylko jedna trzecia z nas regularnie dzieli się nią ze swoimi dziećmi -tak wynika z najnowszego badania przeprowadzonego na zlecenie programu edukacyjnego Finansiaki (Santander Bank Polska).Ponad połowa badanych rodziców uważa, że ich dzieci potrafią dobrze gospodarować pieniędzmi.
Połowa Francuzów ma „ambiwalentny stosunek do europejskiego pieniądza”
Czy faktycznie to euro winne jest zubożeniu Francuzów – zastanawia się „Le Figaro". „Utrzymujemy stabilne ceny, a Twoje pieniądze są bezpieczne" – informuje w swojej reklamie Europejski Bank Centralny. To oficjalna misja EBC, jednak w dwudziestą rocznicę wprowadzenia europejskiej waluty w dniu 1 stycznia 2002 r. nie jest już tak różowo.
Karmelitanki bose z Krakowa Łobzowa ratują klasztor. Pomóżmy im!
Na co dzień karmelitanki bose z Krakowa modlą się za nas w ciszy, otoczone murem klasztoru. Ale klasztor to też ich dom. Dom, który wypełniony jest modlitwą, ale i pracą. Blisko Boga i spraw codziennych, które sprawiają czasem niemały kłopot. Jak przejechać dużym transportowym samochodem przez bramę zaprojektowaną dla furmanki?
Nowości w serwisie
- Trump ostro o Putinie: „Gada bzdury, nie szanuje życia ludzkiego”
- Jak wybrać idealny pomnik dla bliskiej osoby? Poradnik od Zakładu Kamieniarskiego Graniteks – Nagrobki Poznań
- Międzynarodowy Festiwal Folkloru Ziem Górskich. Święto tradycji, tożsamości i spotkań kultur
- Służby i wojsko w gotowości. Rząd reaguje na zagrożenie nawałnicami
- Msza katolicka w katedrze w Canterbury. Po raz pierwszy przewodniczył jej nuncjusz papieski
- Kolejne zmiany w KAI. Tomasz Królak rezygnuje z funkcji wiceprezesa
- Nie cel, lecz droga przemienia. Młodzi z diecezji siedleckiej pielgrzymują rowerami do Rzymu
- Jak social media wpływają na nastolatków? Cienka granica między kontaktem a kryzysem
- „Światło w Mieście”. Ks. Ziętarski: Naszym celem jest dotarcie do młodych, którzy nie znają Chrystusa
- Przyznanie się do Jezusa „po cichu” nie jest przyznaniem się
