Wyszukano wyników: 1462
szukana fraza:

wyszukuj w:

uporządkuj wyniki:

Wyszukiwanie obejmuje wszystkie serwisy

L'Osservatore Romano 3/2012 DODANE 11.07.2012

Niewierzący a poszukiwanie Boga

"Niewierzący" nie oznacza automatycznie "ateista", a tym bardziej "wojujący ateista". W skali "niewiary" mieszczą się zarówno przeciwnicy religii, jak i osoby poszukujące 

Przewodnik Katolicki 20/2010 DODANE 12.05.2010

Jeśli przegramy rodziny, przegramy chrześcijaństwo

Rozmowa o współczesnych działaniach Kościoła w Polsce i miejscu rodziny w Kościele i społeczeństwie 

Gość Niedzielny 9/2009 DODANE 26.02.2009

Świat pełen wiary [GN]

Badania statystyczne dotyczące wiary i religijności prowadzone są na całym świecie 

Józef Krukowski DODANE 28.06.2013

Czy jesteśmy jeszcze w PRL-u?

Wielu polityków i publicystów stosuje dwojaką miarę wobec wolności słowa: dla nich samych ma ona być rozumiana szeroko. Dla innych - zwłaszcza dla Kościoła - bardzo wąsko. To niestety powrót do mentalności PRL-u. 

Danuta Mastalska DODANE 04.04.2008

Przyjąć krzyż

Fragmenty książki "Gdy cierpienie mnie przerasta..." 

Michał Wojciechowski DODANE 10.02.2006

Moralność bez Boga?

Czy rzeczywiście ateiści i agnostycy zachowują się mniej moralnie od ludzi wierzących? 
Czy da się odróżnić "naukę" od tego co nią nie jest?

Jan Lewandowski DODANE 02.04.2019

Czy da się odróżnić "naukę" od tego co nią nie jest?

Określanie czegoś mianem pseudonauki nie ma sensu, gdyż współczesna filozofia uważa problem naukowości danej teorii za nierozstrzygalny 
Siła argumentów

Agnieszka Porzezińska DODANE 03.11.2017

Siła argumentów

Argumenty "przeciw istnieniu Boga" często są po prostu samousprawiedliwianiem się i szukaniem "dziury w całym", aby tylko nie odpowiedzieć na Boże wezwanie 
Czy skuteczność nauki w praktyce dowodzi, że poznaje ona prawdę o świecie?

Jan Lewandowski DODANE 04.10.2017

Czy skuteczność nauki w praktyce dowodzi, że poznaje ona prawdę o świecie?

Empiryczna sprawdzalność nie jest tym samym co obiektywna pewność, tymczasem w sporach między ateistami a wierzącymi nierzadko argument "empirycznej sprawdzalności" stosowany jest jako ostateczny test prawdziwości danej teorii 

Mieczysław Piotrowski TChr DODANE 14.04.2014

Duchowe dziedzictwo św. Jana Pawła II

Jak dalece ulegliśmy wpływom 'kultury śmierci'? 
« ‹ 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 › »

Nowości w serwisie

Partner strategiczny: 

  • Partner strategiczny

Partner portalu: 

  • Partner strategiczny

 

WERSJA MOBILNA

Copyright © Fundacja Opoka.
Wszelkie prawa zastrzeżone. Zgłoś błąd