Znaleziono 8485 wyników
Prof. Żaryn: nie ma dowodów na to, że abp Wojtyła ukrywał duchownych wykorzystujących seksualnie dzieci
Czytam te dyskusje, gdzie wprost pisze się, że kard. Wojtyła chronił pedofilów. Gdzie dowody? To absurd – mówi prof. Jan Żaryn. W rozmowie z KAI historyk odnosi się do zarzutów stawianych Janowi Pawłowi II oraz omawia metodologię, jaka powinna towarzyszyć rzetelnemu badaniu podejścia Karola Wojtyły jako krakowskiego metropolity do wykorzystywania seksualnego nieletnich przez duchownych.
Papież: obyśmy każdego dnia potrafili być wdzięczni i świadczyć o otrzymanym dobru
„Obyśmy każdego dnia byli zadziwieni Bożymi darami i postrzegali różne okoliczności życia jako okazje do czynienia dobra, tak jak Jezus uczynił z niewidomym” – powiedział papież podczas rozważania przed modlitwą „Anioł Pański”. Franciszek zwrócił uwagę na różne reakcje ludzi wobec przywrócenia wzroku przez Jezusa człowiekowi, który nie widział od urodzenia.
Kredyty napędzają rynek mieszkaniowy
Sytuacja gospodarcza Polski pozwala na optymizm w odniesieniu do rynku mieszkaniowego, choć działania nastawione na szybkie odrobienie strat poniesionych przez deweloperów m.in. w wyniku pandemii, mogą doprowadzić do wzrostu cen mieszkań. W stabilizacji rynku może pomóc rządowy program dopłat do kredytów „Bezpieczny Kredyt 2 proc.”.
Gdy kobieta poczuje się objęta opieką ze strony państwa i ojca dziecka, decyzja o aborcji przestanie istnieć
Postawa pro-life buduje swój wizerunek na archetypie opiekuna, natomiast ruchy antyaborcyjne tworzą narrację wojenną i polaryzującą. Te ruchy działają bardzo głośno i agresywnie, natomiast nasza pomoc dokonuje się w ciszy – mówi w wywiadzie dla KAI Jakub Bałtroszewicz, prezes Polskiej Federacji Ruchów Obrony Życia.
Encykliki Jana Pawła II. Redemptor hominis: wyzwolenie zaczyna się od konkretnego człowieka, nie od „systemu”
W czasie, gdy w Kościele z ogromną siłą rozwijały się nurty społeczno-polityczne, takie jak teologia wyzwolenia, Jan Paweł II w swej pierwszej encyklice przedstawił prawdziwy program wyzwolenia człowieka, który rozpoczyna się od ludzkiego serca, a nie od realizacji liberalnych postulatów socjologicznych.
