Znaleziono 2813 wyników
Czy wszystkie religie prowadzą do Boga?
Jeśli poganin, który nigdy nie poznał Ewangelii, ale żyje zgodnie z sumieniem i jest otwarty na przyjęcie Prawdy-Chrystusa, to nie zbawia go jego religia. Inne religie bowiem nie niosą żadnej potencji zbawczej. Jeśli wyznawca innych religii dostępuje zbawienia, to nie dzięki tym religiom, ale pomimo nich – tłumaczy o. Jan P. Strumiłowski OCist.
W tradycji żydowskiej Tora była przedstawiana jako pokarm. Teolog o Mowie Eucharystycznej Jezusa
Zgodnie ze średniowiecznymi tekstami, karmienie się Torą miało przemieniać człowieka i utożsamiać go z tym, co je. „Jesteś tym, co spożywasz” – to fraza, której używają niektórzy badacze związku przepisów pokarmowych z budowaniem tożsamości w judaistycznej tradycji. Pisze o tym ks. dr Stanisław Sadowski.
Św. Alfons Maria Liguori. Założyciel redemptorystów sprzedał sprzęty domowe, aby nakarmić biednych
Porywał słowem, ale głównie przykładem życia i troską o najbiedniejszych. 1 sierpnia przypada wspomnienie św. Alfonsa Marii Liguoriego, biskupa i doktora Kościoła. Był wszechstronnie uzdolnionym malarzem, poetą, muzykiem i architektem, ale przede wszystkim znakomitym teologiem i świętym. Jest patronem spowiedników i moralistów.
„Jeśli ludzkość ma przetrwać, musi wrócić do Chrystusa”. Ks. prof. Szymik radzi, jak pomóc Europie
„Właśnie to robimy jako uczniowie Chrystusa: przeprawiamy się przez ciemne morze epoki, by pomóc Europie i jej kulturze” – mówił ks. prof. Jerzy Szymik w wykładzie wygłoszonym na Uniwersytecie Papieskim Jana Pawła II w Krakowie. Profesor nauk teologicznych, poeta, autor wielu książek otrzymał doktorat honoris causa krakowskiej uczelni.
Komisja Nauki Wiary przestrzega przed wypaczeniami religijności: zeświecczeniem, zabobonem, sentymentalizmem religijnym i prywatyzacją religii
Komisja Nauki Wiary KEP wydała dokument „O właściwym rozumieniu chrześcijańskiej religijności”, który ukazuje poprawne jej rozumienie i ostrzega przed jej wypaczeniami. Są wśród nich: „chrześcijaństwo zsekularyzowane”, polegające na redukowaniu Kościoła do wymiaru horyzontalnego, a także religijność zabobonna, związana z tendencją do odrzucania roli rozumu w akcie wiary, manichejska wizja świata owocująca przekonaniem, że stworzony świat jest zły ze swej natury i błędna interpretacja objawień prywatnych.
