18
sierpnia
niedziela
XX Tydzień zwykły
Rok liturgiczny: C/I
Pierwsze czytanie:
Jr 38, 4-6. 8-10
Psalm responsoryjny:
Ps 40
Drugie czytanie:
Hbr 12, 1-4
Werset przed Ewangelią:
J 10, 27
Ewangelia:
Łk 12, 49-53

Patroni:

  • św. Agapit,
  • Męczennicy z Massae Candidae,
  • św. Leon,
  • św. Helena,
  • św. Firmin,
  • św. Eonius,
  • św. Makary,
  • bł. Mannis Guzmán,
  • bł. Leonard,
  • bł. Rajnold z Concoregio,
  • bł. Paula Montaldi,
  • bł. Antoni Banassat,
  • bł. Franciszek Arias Martín,
  • bł. Jakub Falgarona Vílanova i Atanazy Vidaurreta Labra,
  • bł. Marcin Martínez Pascual,
  • bł. Wincenty Maria Izquierdo Alcón,
  • bł. Róża od Matki Bożej Dobrej Rady Pedret Rull,
  • św. Albert Hurtado Cruchaga,
  • św. Maria Sancja Szymkowiak

Liturgia na dzień 2019-08-18:

Pierwsze czytanie

Jr 38, 4-6. 8-10
Czytanie z Księgi proroka Jeremiasza

W czasie oblężenia Jerozolimy przywódcy, którzy trzymali Jeremiasza w więzieniu, powiedzieli do króla: «Niech umrze ten człowiek, bo naprawdę obezwładnia on ręce żołnierzy, którzy pozostali w tym mieście, i ręce całego ludu, gdy mówi do nich podobne słowa. Człowiek ten nie szuka przecież pomyślności dla tego ludu, lecz nieszczęścia».

Król Sedecjasz odrzekł: «Oto jest w waszych rękach!» Nie mógł bowiem król nic uczynić przeciw nim. Wzięli więc Jeremiasza i wtrącili go, spuszczając na linach, do cysterny Malkiasza, syna królewskiego, która się znajdowała na dziedzińcu wartowni. W cysternie zaś nie było wody, lecz błoto; zanurzył się więc Jeremiasz w błocie.

Ebedmelek wyszedł z domu królewskiego i rzekł do króla: «Panie mój, królu! Źle zrobili ci ludzie, tak postępując z prorokiem Jeremiaszem i wrzucając go do cysterny. Przecież umrze z głodu w tym miejscu, zwłaszcza że nie ma już chleba w mieście».

Rozkazał król Kuszycie Ebedmelekowi: «Weź sobie stąd trzech ludzi i wyciągnij proroka Jeremiasza z cysterny, zanim umrze».

Psalm responsoryjny

Ps 40
Ps 40 (39), 2-3. 4. 18 (R.: por. 14b)

Panie, mój Boże, pośpiesz mi z pomocą.

Z nadzieją czekałem na Pana, †
a On się pochylił nade mną *
i wysłuchał mego wołania.
Wydobył mnie z dołu zagłady, z błotnego grzęzawiska, †
stopy moje postawił na skale *
i umocnił moje kroki.

Panie, mój Boże, pośpiesz mi z pomocą.

Włożył mi w usta pieśń nową, *
śpiew dla naszego Boga.
Wielu to ujrzy i przejmie ich trwoga, *
i zaufają Panu.

Panie, mój Boże, pośpiesz mi z pomocą.

Ja zaś jestem ubogi i nędzny, *
ale Pan troszczy się o mnie.
Tyś moim wspomożycielem i wybawcą, *
Boże mój, nie zwlekaj.

Panie, mój Boże, pośpiesz mi z pomocą.

Drugie czytanie

Hbr 12, 1-4
Czytanie z Listu do Hebrajczyków

Bracia:

Mając dokoła siebie takie mnóstwo świadków, zrzuciwszy wszelki ciężar, a przede wszystkim grzech, który nas łatwo zwodzi, biegnijmy wytrwale w wyznaczonych nam zawodach. Patrzmy na Jezusa, który nam w wierze przewodzi i ją wydoskonala.

On to zamiast radości, którą Mu obiecywano, przecierpiał krzyż, nie bacząc na jego hańbę, i zasiadł po prawicy na tronie Boga. Zważcie więc na Tego, który ze strony grzeszników tak wielką wycierpiał wrogość wobec siebie, abyście nie ustawali, załamani na duchu. Jeszcze nie opieraliście się aż do krwi, walcząc przeciw grzechowi.

Werset przed Ewangelią (Alleluja)

J 10, 27
Alleluja, Alleluja, Alleluja

Moje owce słuchają mojego głosu.
Ja znam je, a one idą za Mną.

Alleluja, Alleluja, Alleluja

Ewangelia

Łk 12, 49-53
Słowa Ewangelii według Świętego Łukasza

Jezus powiedział do swoich uczniów:

«Przyszedłem ogień rzucić na ziemię i jakże pragnę, ażeby już zapłonął. Chrzest mam przyjąć, i jakiej doznaję udręki, aż się to stanie.

Czy myślicie, że przyszedłem dać ziemi pokój? Nie, powiadam wam, lecz rozłam. Odtąd bowiem pięcioro będzie podzielonych w jednym domu: troje stanie przeciw dwojgu, a dwoje przeciw trojgu; ojciec przeciw synowi, a syn przeciw ojcu; matka przeciw córce, a córka przeciw matce; teściowa przeciw synowej, a synowa przeciw teściowej».

Jeżeli chcesz, aby codzienne czytania były dostępne na Twojej stronie, umieść w niej następujący kod:

Wybierz dzień:

Książę Pokoju czy Znak sprzeciwu?

Mirosław Matuszny Mirosław Matuszny

Temat: Książę Pokoju czy Znak sprzeciwu?

Wiele razy nawet ludzie wierzący toczą dyskusję, czy Kościół ma być mediatorem i instytucją pokoju, czy też Kościołem walczącym, twierdzą warowną, która daje schronienie uczniom Pańskim. Nie brak argumentów po każdej ze stron i czasem można mieć wrażenie, że sam Zbawiciel wymaga od nas godzenia wody z ogniem. Aby dobrze zrozumieć słowa Ewangelii a w konsekwencji naszą rolę w świecie, trzeba zastanowić się i przemyśleć w jakim kontekście Pismo święte mówi o Mesjaszu jako Księciu Pokoju, a kiedy o Znaku sprzeciwu.
Proroctwa ukazujące nadejście czasów mesjańskich faktycznie zawierają przekaz, gdzie Mesjasz jest nie tyko Tym, Który przynosi pokój, ale jego nadejście oznaczać ma przybliżenie się czasów, gdzie wilk zamieszka razem z koźlęciem, a dziecko włoży rękę do kryjówki żmii. Jednak po przyjściu na świat Zbawiciela św. Jan Chrzciciel zapowiada rychły sąd nad bezbożnymi i wzywa do nawrócenia. Zdziwiony jest on i jego uczniowie, że wokół Mistrza z Nazaretu dzieją się cuda, że chorzy doznają uzdrowienia a ubogim głosi się Ewangelię.
Jezus zapytany przez uczniów Jana odwołuje się raczej do orędzia pokoju niż do sądu. Jednak w czasie działalności zapowiada i prześladowania i to, że stanie się znakiem sprzeciwu. Jak więc to wszystko połączyć?

SŁOWO BOŻE W PRAKTYCE
Jezus przynosi pokój. Jednak Jego orędzie zostaje odrzucone przez grzeszników. Stąd dla uczniów nadeszły czasy prześladowań i cierpienia. Czasy, kiedy trzeba dawać świadectwo, zachowując wiarę, że Kiedyś Pan przyjdzie powtórnie. Kościół zatem ma być zwiastunem orędzia pokoju, ale kiedy ono zostaje zanegowane czy odrzucone, musi być gotów aby wybierać wierność pokojowi za wszelką cenę, czy też wierność Chrystusowi ni Prawdzie. Jeśli zachowa wierność Panu, otrzyma pokój na wieki.

PYTANIE DLA ODWAŻNYCH
Czy gotów jestem na świadectwo w czasach próby?