Wyszukano wyników: 1030
Pięć znaczeń wyrazu Żydzi w Ewangelii św. Jana
Mogę zrozumieć część negatywnych emocji, jakimi niektórzy polscy katolicy zareagowali na list Konferencji Episkopatu Polski wydany z okazji rocznicy wizyty Jana Pawła II w rzymskiej Synagodze Większej. To wszystko jednak, co w tych emocjach jest niezgodne z nauką Ewangelii oraz Katechizmu Kościoła Katolickiego budzi mój głęboki smutek i sprzeciw – pisze o. Jacek Salij OP.
Czy przymierze Starego Testamentu jest nadal ważne i czy Żydzi są nadal ludem wybranym?
Nie mogą funkcjonować równolegle dwa przymierza: jedno dla Żydów i drugie dla wyznawców Jezusa Chrystusa. Stare Przymierze nie zostało zniszczone przez jakąś zewnętrzną siłę, lecz wypełniło swoją misję. Miało przygotować ludzkość na przyjście Mesjasza – pisze o. dr Jakub Waszkowiak OFM z Wydziału Nauk Biblijnych i Archeologii w Jerozolimie.
Uwierzyła w Chrystusa, zginęła jako Żydówka. Co św. Jan Paweł II mówił o św. Edycie Stein?
„Współczesny świat zwodzi nas kuszącą wizją otwartej bramy, która ma oznaczać, że wszystko jest dozwolone. Nie chce zarazem dostrzec ciasnej bramy rozeznania i wyrzeczenia” – zauważył św. Jan Paweł II w homilii z okazji kanonizacji św. Teresy Benedykty od Krzyża, czyli Edyty Stein. 9 sierpnia Kościół wspomina wielką mistyczkę z Wrocławia.
List starego jezuity do młodego. O podstępach postępu
W jednym z listów jezuity-misjonarza z dzisiejszej Indonezji pisanym w XVII w. można przeczytać coś takiego: „U nas wszystko wyśmienicie, mieliśmy już w tym roku trzy razy prześladowania”. Jeśli nas cytuje wp.pl, onet lub TVN, to trzeba się dobrze zastanowić dlaczego to robią. Czy z miłości do prawdy, czy też może szukając, jak mówił nasz założyciel, najsłabszego miejsca w murze twierdzy?
Dialog z judaizmem? Tak, ale realistyczny i bez „turbodoładowania”, wskazuje ks. prof. Waldemar Rakocy
Ks. prof. Waldemar Rakocy wyraża w kompetentny sposób to, co czuje wielu wiernych, spoglądając krytycznie na nadmiernie optymistyczny sposób prowadzenia dialogu z judaizmem, pomijający prawdę, że nie ma dwóch alternatywnych dróg zbawienia: z Chrystusem i bez Niego. Potrzebujemy „dialogu na temat dialogu z judaizmem”, zauważa Sławomir Zatwardnicki.
Benedykt XVI na temat Izraela, żydów i judaizmu
Nowy Testament, określając mianem „pierwszego przymierza” wszystkie poprzednie, ukazuje, że zostało one zastąpione nowym i tym razem definitywnym przymierzem. W przekonaniu Benedykta XVI mówienie o jednym przymierzu starotestamentowym „nie oddaje […] prawdziwego dramatyzmu historii dziejącej się między Bogiem a człowiekiem” – zauważa Sławomir Zatwardnicki.
Nowości w serwisie
- Wiceszefowa MON: decyzja o stałej bazie USA prawdopodobnie pod koniec roku
- Polsko-francuska rodzina: czekamy na Papieża i „na odkrycie na nowo prawdziwej chrześcijańskiej tożsamości”
- Biskupi o religii w szkole: lekcje religii powinny iść w parze z katechezą w parafii
- Kiedyś to było…
- Zrezygnowali z przerwy na kawę... Fulton Sheen przemawiał na Soborze tylko raz – co powiedział?
- Sąd Apelacyjny: 30 lat za brutalne zabójstwo księdza z Kłobucka
- Śledztwo IPN na końcowym etapie. Prok. Góra o hipotezach na temat śmierci ks. Popiełuszki
- Rozwój Plus, PiS i Konfederacja złożą wnioski o odwołanie rzeczniczki praw dziecka
- „Nie może istnieć prawo do śmierci”. Włoscy biskupi w debacie o eutanazji przywołują św. Franciszka
- Benedykt XVI na temat Izraela, żydów i judaizmu
