Znaleziono 416 wyników
Stanąć po stronie słabszego – Kościół katolicki w Polsce wobec wojny na Ukrainie
Pomoc materialna uchodźcom, modlitwa w intencji pokoju oraz działania dyplomatyczne – to główne obszary działań Kościoła w Polsce wobec rosyjskiej agresji na Ukrainę. Mijające 100 dni od rozpoczęcia najpoważniejszego konfliktu w Europie od czasu II wojny światowej to ważna cezura. Gdy w Europie Zachodniej słychać głosy polityków nawołujące Ukrainę do oddania Rosji części terytorium, Kościół katolicki w Polsce mówi – w wojnie Dawida z Goliatem trzeba stanąć po stronie słabszego.
Stanąć po stronie słabszego – Kościół katolicki w Polsce wobec wojny na Ukrainie
Pomoc materialna uchodźcom, modlitwa w intencji pokoju oraz działania dyplomatyczne – to główne obszary działań Kościoła w Polsce wobec rosyjskiej agresji na Ukrainę. Mijające 100 dni od rozpoczęcia najpoważniejszego konfliktu w Europie od czasu II wojny światowej to ważna cezura. Gdy w Europie Zachodniej słychać głosy polityków nawołujące Ukrainę do oddania Rosji części terytorium, Kościół katolicki w Polsce mówi – w wojnie Dawida z Goliatem trzeba stanąć po stronie słabszego.
Abp Gallagher: Papież nadal może odegrać ważną rolę w konflikcie
„Papież może nadal odgrywać bardzo ważną rolę w tym konflikcie i jego rozwiązaniu. Jest na to przestrzeń. Należy też uważać, aby nie rozpocząć nowego wyścigu zbrojeń w Europie i na świecie” – powiedział w wywiadzie podsumowującym wizytę na Ukrainie watykański odpowiednik ministra spraw zagranicznych, abp Paul Gallagher.
Rosyjskie fabryki trolli starają się ukazać ukraińskich uchodźców w negatywnym świetle
Kwestie w relacjach polsko-ukraińskich, szczególnie zaszłości historyczne, są chętnie wykorzystywane przez rosyjską propagandę w celu skłócenia Polaków i Ukraińców – oceniła w rozmowie z PAP Katarzyna Chawryło, ekspertka warszawskiego Ośrodka Studiów Wschodnich (OSW). Dodała, że propagandyści Kremla starają się z negatywnym przekazem o uchodźcach dotrzeć do wszystkich krajów UE.
Ewangelicki arcybiskup Moskwy: Rosja traci swoje moralne oblicze
Dla arcybiskupa Ewangelicko-Luterańskiego Kościoła Rosji (ELCR), Dietricha Brauera, przegrana Rosji w wojnie z Ukrainą jest już pewna. Jego zdaniem Rosja traci przez wojnę „moralne oblicze”. „Nie tylko gospodarka cierpi, nie tylko cierpią ludzie, tracimy także moralność. A nasz Kościół straci swoją przyszłość, jeśli teraz poprze tę wojnę" – powiedział biskup w wywiadzie dla Serwisu Ekumenicznego niemieckiej agencji katolickiej KNA.
O. B. Cervellera: Watykan jest rozczarowany porozumieniem z Chinami i trzeba będzie to jakoś rozwiązać
Myślę, że Watykan jest nieco rozczarowany porozumieniem z Chinami w sprawie mianowania biskupów, a kard. Pietro Parolin wspomniał ostatnio, że istnieją trudności, które trzeba będzie rozwiązać w październiku bieżącego roku, gdy nastąpi przegląd tych dwóch lat porozumienia. Taki pogląd wyraził w rozmowie z KAI o. Bernardo Cerverllera z Papieskiego Instytutu Misji Zagranicznych (PIME), sinolog, wybitny znawca spraw chińskich, od ponad pół roku przebywający w Hongkongu
Kościoły na Ukrainie i ich rola
Rosyjska napaść na Ukrainę pokazała olbrzymią determinację ukraińskiego społeczeństwa w obronie swego kulturowego i duchowego dziedzictwa – zasadniczo różnego od tego czym jest i co chce narzucić Rosja. Ukraińcy każdego dnia dowodzą na ile ważne są dla nich podstawowe wartości jak wolność i prawo samostanowienia narodów , patriotyzm, godność, prawa człowieka i solidarność – należące do kanonu kultury europejskiej. Istotną rolę w życiu Ukrainy spełniają Kościoły, zarówno prawosławne, jak i katolickie, które przedstawiamy w niniejszym opracowaniu.
Prof. Marek Melnyk: Wojna rosyjsko-ukraińska rozgrywa się w przestrzeni świata wartości
„Wojna rosyjsko-ukraińska rozgrywa się bardzo wyraźnie w przestrzeni świata wartości. Ta sfera odsłoniła się w sposób jaskrawy. Najbardziej widoczne są odmienne hierarchie wartości po obu stronach frontu wojennego. Jeszcze nie wiemy - ze względu na krótką perspektywę czasową - jakie będą tego konsekwencje” - stwierdza w swoim artykule pt. „Aksjologia wojny” prof. Marek Melnyk.
