Znaleziono 10000 wyników
Walka z celibatem, likwidacja seminariów, zmienianie słów konsekracji. Świadek opowiada, co działo się w Holandii
Bp Jan Hendriks z Haarlemu-Amsterdamu był klerykiem, kiedy w Holandii zamknięto seminaria, a program lekcji religii zaczęli pisać lewicowcy. Jako przedstawiciel biskupów rozmawiał z aktywistami protestującymi przeciw wizycie papieża. Sam uczestniczył w debatach, podczas których głosowano nad wprowadzeniem rozwodów w Kościele.
Kiedy Bóg mówi: „Jestem tutaj”. Świadectwo wiary sanitariuszki Wiktorii z pierwszej linii frotnu
„Na pierwszej linii frontu nie spotkałam ludzi niewierzących. Każdy w coś wierzy. Osobiście wiele razy byłem świadkiem, jak Pan zbawia zarówno wierzących, jak i niewierzących, jakby przemawiał przez pewne okoliczności: Jestem tutaj, nie opuściłem cię” – powiedziała 30-letnia Wiktoria, która od dwóch lat służy jako lekarz wojskowy i ewakuuje rannych żołnierzy z linii frontu.
Zakaz spowiedzi dzieci w komisji sejmowej. To kolejna walka z „reliktem średniowiecza”
Sejmowa komisja ds. petycji rozpatrzy dziś petycję, której autorzy postulują wprowadzenie zakazu spowiadania osób niepełnoletnich. To kolejne niekonstytucyjne działanie obliczone na sianie zamętu i walkę z Kościołem. Pytanie także komu zależy, by dzieci nie mogły przyjąć do swojego serca Pana Jezusa?
Jan Paweł II cierpiał za małżeństwa i rodziny
Gdy bp Karol Wojtyła w 1964 roku zaproponował redakcji „Znak” opublikowanie misterium pt. „Promieniowanie ojcostwa”, tekst ten wydał się na tyle „niepoprawny politycznie” pani Hannie Malewskiej oraz drugiej, niewymienionej z nazwiska redaktorce, że „wstydziły się tego tekstu” i odrzuciły go – mówi ks. prof. Kazimierz Lubowicki OMI zajmujący się teologią małżeństwa.
Ks. Dariusz Kowalczyk: dbanie o pamięć o Janie Pawle II wśród młodych to dziś praca u podstaw
Wiele środowisk zadbało, by w Polsce nie odbyła się poważna debata na temat tego, o czym naprawdę mówił do nas św. Jan Paweł II – zwraca uwagę ks. Dariusz Kowalczyk, Przewodniczący Zarządu Fundacji „Dzieło Nowego Tysiąclecia”. Tym bardziej trzeba więc wracać do jego nauczania i podejmować je na nowo.
