Wyszukano wyników: 3581
Nowy biskup Sławomir Oder: Jan Paweł II jest dla mnie szczególnym punktem odniesienia, modelem kapłana i biskupa
Bliskość, serdeczność, ciepło, bezpośrednia relacja, to jest to, co możemy dostrzec w posłudze Jana Pawła II. I tak wyobrażam sobie moją posługę biskupią – mówi w rozmowie z KAI nowy biskup gliwicki Stanisław Oder. Święcenia biskupie oraz ingres bp. Sławomira Odera do katedry w Gliwicach odbędą się w najbliższą sobotę 11 marca.
Rok wojny w Ukrainie: zabijane i straumatyzowane dzieci
Trwająca od roku zbrojna agresja Rosji na Ukrainę pochłonęła także wiele ofiar wśród dzieci i młodzieży. Rozmiary tych cierpień przedstawił opublikowany 21 lutego raport funduszu pomocy dzieciom „Save the Children”. Według niego, w wyniku działań wojennych każdego dnia zostało rannych lub zabitych średnio czworo dzieci i młodych ludzi.
Muzeum im. Rodziny Ulmów w Markowej – upamiętnienie Polaków ratujących Żydów
Pamięć o męczeńskiej rodzinie była kultywowana wśród markowian od kilkudziesięciu lat – mówi Waldemar Rataj, dyrektor Muzeum Polaków Ratujących Żydów im. Rodziny Ulmów w Markowej. To pierwsza w Polsce placówka muzealna zajmująca się tematyką ratowania ludności żydowskiej na okupowanych ziemiach polskich podczas Zagłady. Wczoraj Stolica Apostolska ogłosiła, że 10 września w Markowej Józef i Wiktoria Ulmowie oraz ich siedmioro dzieci zostaną beatyfikowani.
Modlitwa za zmarłych – dlaczego warto ją praktykować?
Przeciwstawiając się współczesnej tendencji do uciekania od tematu śmierci i cierpienia, Scott Hahn, wybitny amerykański teolog katolicki, w swojej książce „Śmierć jest nadzieją” dogłębnie bada istotę umierania i zmartwychwstania. Wyjaśnia w niej tajemnice naszego zbawienia, a także tłumaczy, dlaczego tak istotne są między innymi godny pochówek i modlitwa za zmarłych. Dlaczego ta modlitwa ma taką moc? Przeczytaj poniżej fragment książki.
Rodzina Ulmów nie była jedyna. Ilu Polaków zamordowano za ratowanie Żydów?
Rodzina Ulmów – Józef i Wiktoria i ich siedmioro dzieci – zostanie beatyfikowana 10 września w ich rodzinnej Markowej na Podkarpaciu – poinformowała archidiecezja przemyska. 24 marca 1944 roku, Ulmowie zostali zamordowani przez Niemców za ukrywanie Żydów. W kontekście nadchodzącej beatyfikacji warto zapytać o to, ilu Polaków poniosło podczas wojny śmierć za ratowanie Żydów?
W jaki sposób Kościół w Polsce pomaga chorym?
„Choroba jest częścią naszego ludzkiego doświadczenia. Może jednak stać się czymś nieludzkim, jeśli jest przeżywana w izolacji i opuszczeniu, jeśli nie towarzyszy jej troska i współczucie” – napisał papież Franciszek na wstępie swojego orędzia z okazji 31. Światowego Dnia Chorego. Posługa chorym i cierpiącym to jedna z podstawowych misji Kościoła i zadań stojących przed chrześcijanami. Jak Kościół w Polsce angażuje się na rzecz chorych?
Papież do duchowieństwa: potrzeba dusz gotowych umrzeć dla Afryki
Podczas spotkania z biskupami, kapłanami, diakonami, osobami konsekrowanymi oraz seminarzystami w katedrze w Dżubie, Papież odwołał się do obrazu Nilu przepływającego przez Sudan Południowy. Stwierdził, że z jednej strony wody tej rzeki niosą w sobie krzyk bólu ofiar konfliktów, dramat uciekających ludzi i strach w oczach dzieci, a z drugiej strony są znakiem zbawienia, jak w historii Mojżesza, który został z nich ocalony, aby przeprowrowadzić naród wbrany przez pustynię do ziemi obiecanej.
Nowości w serwisie
- Pożar dachu kościoła w Lublinie. Z ogniem walczy około 70 strażaków
- „Czcimy dziś nie rocznicę, lecz tajemnicę” – abp Galbas na Pasterce o tym, żeby nie sprowadzać świąt do szopek
- To największa wigilia w Polsce! Pod jednym dachem 1300 ubogich i samotnych. „To istota Bożego Narodzenia"
- Leon XIV podczas Pasterki: w Dzieciątku Jezus Bóg daje światu nowe życie: swoje życie dla wszystkich
- Kard. Ryś o pokusie pokoju narzucanego siłą na własnych warunkach. „To jest narracja, którą słyszymy dziś”
- Ormianie bez Bożego Narodzenia
- Leon XIV: Narodzenie Pańskie to Narodziny Pokoju
- Prymas: Boże Narodzenie jest okazją do świadectwa miłości, cierpliwości i przebaczenia
- Patriarcha Jerozolimy: siła i nienawiść wydają się powszechnym refrenem, Bóg zaś staje się bezbronnym Dzieckiem
- „Zobacz i uwierz”
