Znaleziono 3851 wyników
Czy to nie przesada chrzest Mieszka I nazywać chrztem Polski?
Mieszko był pierwszym władcą naszego kraju, który został chrześcijaninem. I wolno się domyślać, że razem z nim przyjęło chrzest szereg ważnych wtedy dla naszego kraju osobistości. Owszem, tamto wydarzenie z 14 kwietnia 966 roku zapoczątkowało stopniową chrystianizację kraju. Ale przecież – ja tego nie twierdzę, ja tylko stawiam problem – nie Polska została wtedy ochrzczona, tylko jej władca – pisze o. Jacek Salij OP.
Bp Oder: Jan Paweł II pokazał, jak wielki jest człowiek w oczach Boga. Ten przekaz powinien dotrzeć do młodych
„Dziś próbuje się «ubóstwić» człowieka, ale w takim sensie, który prowadzi do eliminacji Boga. A to jest typowo pogańskie spojrzenie. Natomiast u Jana Pawła II ważne jest odczytanie prawdy o wielkości i godności człowieka poprzez pryzmat tajemnicy Boga” – mówi bp Sławomir Oder, wcześniej postulator procesu beatyfikacyjnego i kanonizacyjnego Karola Wojtyły.
Czego Warszawa mogłaby się nauczyć od Rycerki?
Pamięć o trudnej historii Polski dzieli Polaków, a podziały przebiegają zazwyczaj po liniach sympatii politycznych. Czy musi tak być? Czy historia nie może skłaniać do zastanowienia się nad tym, jak nie popełniać po raz kolejny błędów, które popełnili nasi przodkowie? A gdy ustalenie faktów historycznych jest niemożliwe, być może wypada po prostu zamilknąć, a nie raz po raz wszczynać polityczny rwetes?
Czy Żydzi potrzebują zbawienia w Chrystusie?
Nieraz słyszy się, że chrześcijaństwo narodziło się z judaizmu, podczas gdy judaizm nie jest nic winien chrześcijaństwu. Trudno o większe uproszczenie – zauważa ks. Robert Skrzypczak. Jeśli mamy przezwyciężyć trudności w dialogu chrześcijańsko-żydowskim, to nie możemy poprzestać na powtarzaniu teologicznych banałów, ale trzeba najpierw zrozumieć, w czym istotnie się różnimy. W przeciwnym razie będzie to nie rzeczywisty dialog, ale czczy „dialogizm”.
