Wyszukano wyników: 211
Dziesięcina z naszego czasu. Bóg dał nam 40 dni na oczyszczenie duszy
Fizyczny głód, dobrowolnie podjęty ze względów religijnych, przypomina, że istnieje jeszcze coś takiego jak głód Boga. To nie jest tylko piękna formuła – tego doświadcza się namacalnie – że post podjęty ze względu na Boga, do Niego zbliża, a modlitwę czyni prawdziwszą i jakby bardziej czystą – pisze felietonista Opoki o. Jacek Salij OP.
Wszystko ma kierować naszą uwagę na Najświętszy Sakrament. Liturgista o świętowaniu Bożego Ciała
„Monstrancja ma skupić nasz wzrok na Hostii, baldachim, przypominać królewską godność Chrystusa. Światło jest symbolem oznaczającym obecność Bożą (jak światło prowadzące Izraela wychodzącego z Egiptu), ale przede wszystkim samego Chrystusa” – wyjaśnia o. Mikołaj Walczak OP, duszpasterz i liturgista.
Uczestnicy pogrzebu Benedykta XVI: musieliśmy tutaj być
Pomimo chłodu oraz wiszącej nad Rzymem mgły od wczesnych godzin porannych na Placu św. Piotra znajdowali się pielgrzymi przybyli na pogrzeb Benedykta XVI. Gdy o godz. 9 wynoszono trumnę z ciałem zmarłego z Bazyliki Watykańskiej przed ołtarz polowy, wszyscy wstali i zaczęli bić brawo w ramach uznania dla papieża seniora. Panowała atmosfera wdzięczności oraz modlitwy za jego duszę lub z prośbą o jego wstawiennictwo – w sprawach prywatnych czy np. o pokój w Ukrainie.
Wędrówka ku pełni: Psychoterapia w świetle Bożej miłości
Każda ludzka droga jest wyjątkowa. Niezależnie od tego, czy pełna radości, czy naznaczona cierpieniem, jest ona okazją do rozwoju, odkrywania samego siebie i pogłębiania relacji z Bogiem. Psychoterapia, jako narzędzie wspierające rozwój osobisty i emocjonalny, może być postrzegana jako dar, który pomaga nam lepiej zrozumieć naszą duszę i ciało – dwie integralne części stworzone przez Boga. W świetle wiary katolickiej psychoterapia nie jest sprzeczna z Bożym planem, ale może stanowić sposób na lepsze odkrycie Bożej miłości w naszym życiu.
Kremacja i rozsypywanie prochów na łonie przyrody – co na to Kościół?
Kodeks Prawa Kanonicznego z 1917 r. jednoznacznie odrzucał kremację ciała, jako formę pochówku. Aktualnie sytuacja się zmieniła. Każda forma pochówku musi jednak wiązać się z szacunkiem dla zmarłego. Dlatego Kościół odrzuca takie rozwiązania, jak przechowywanie prochów w domu, dzielenie ich pomiędzy członków rodziny lub rozsypywanie ich na łonie przyrody.
Nowości w serwisie
- Parlament Europejski poparł rezolucje wspierające projekt budowy Tarczy Wschód. PiS: te zapisy są problematyczne
- Marszałek Sejmu zatwierdził inicjatywę „religia lub etyka w szkole”. Dorota Chmielewska: „Jan Paweł II dał znak”
- Kard. Parolin: Jan Paweł II nie próbował podobać się ludziom, był świadomy, że żyje „pod spojrzeniem Boga”
- Był tu niezliczoną ilość razy. Jasna Góra dziękuje za Jana Pawła II
- 63 procent rolników obawia się strat związanych z pogodą
- Jedyna katolicka gazeta w Japonii zamknęła swoje łamy po 102 latach
- Św. Jan Paweł II: młodzieży nie wolno zostawić samej. Młodość to bardzo ważny etap życia
- Alarmujące dane z Ziemi Świętej. Ponad sto przypadków przemocy wobec chrześcijan
- Od tej chwili już nie grzesz
- 9-miesięczny Felek zabity zastrzykiem w serce. „Intencjonalne, świadome i celowe zabójstwo”
