Znaleziono 909 wyników
Jakie jest znaczenie uroczystości Bożego Ciała i jak należy ją celebrować?
Poruszanie się procesji w drezynie lub przewodniczenie jej przez kapłana w kabriolecie to duże nadużycia liturgiczne. Takim nadużyciem mogą być też hasła o treści politycznej czy propagandowej umieszczane przy poszczególnych stacjach procesji w Boże Ciało – wyjaśnia w rozmowie z KAI ks. dr hab. Dariusz Kwiatkowski z Wydziału Teologicznego Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza w Poznaniu.
Boże Ciało: skąd wzięła się ta uroczystość? Dlaczego procesja prowadzi do 4 ołtarzy?
Skąd wzięła się uroczystość Bożego Ciała? Dlaczego procesja w tym dniu prowadzi do 4 ołtarzy? Jakich błędów należy unikać obchodząc to święto? – na te i inne pytania odpowiada o. Mikołaj Walczak OP, duszpasterz i liturgista w klasztorze Wniebowzięcia NMP w Tarnobrzegu, współpracownik Dominikańskiego Ośrodka Liturgicznego.
Dziś uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa. Jakie były jej początki i dlaczego jest tak ważna?
Boże Ciało to jedno z głównych świąt obchodzonych w Kościele katolickim. Choć świadomość niezwykłego cudu przemiany konsekrowanego chleba i wina w rzeczywiste Ciało i Krew Chrystusa towarzyszyła wiernym od początku chrześcijaństwa, jednak trzeba było czekać aż dziesięć stuleci zanim zewnętrzne przejawy tego kultu powstały i zadomowiły się w Kościele. Data Bożego Ciała nie jest stała, dlatego święto to rokrocznie może wypadać w różnych terminach. Zawsze jednak jest to czwartek po święcie Trójcy Świętej, który w tym roku przypada 8 czerwca.
Instrumentum laboris Synodu Biskupów: nie chodzi o tworzenie dokumentów, ale o słuchanie siebie nawzajem
Instrumentum laboris XVI Zgromadzenia Ogólnego Synodu Biskupów stanowi owoc wkładu etapów diecezjalnych i kontynentalnych. Ważne, aby rozumieć, że celem procesu synodalnego nie jest tworzenie dokumentów, ale lepsze wypełnienie misji Kościoła. Nie ma innej drogi, niż zacząć od słuchania siebie nawzajem
Encykliki Jana Pawła II: „Ecclesia de Eucharistia” — Eucharystia jako centrum życia Kościoła i każdego wierzącego
Jan Paweł II u kresu swego pontyfikatu wyraźnie wskazuje, że Eucharystia to program życia Kościoła na trzecie millennium. Zamiast szukać ciągle nowych pomysłów duszpasterskich, czyż nie wypada pójść za głosem Papieża i na nowo odkryć Eucharystię, zagłębić się w jej tajemnicę i adorować naszego Pana, ukrytego pod postaciami chleba i wina?
