Znaleziono 592 wyników
Krew męczenników wydała owoc. Wzruszająca historia pojednania dwóch miast: Boves i Schondorf
Ofiara męczenników przynosi owoce w postaci pojednania – uważa ks. Bruno Mondigno, postulator w procesie beatyfikacyjnym dwóch włoskich kapłanów, którzy w 1943 r. zostali zabici przez Niemców, a w październiku 2022 r. doczekali się oficjalnego uznania ich męczeństwa i wyniesienia do chwały ołtarzy. Ich beatyfikacja stała się okazją do pojednania z bawarskim miastem Schondorf, gdzie pochowany został Joachim Peiper, komendant SS, który odpowiada za rzeź w Boves, w tym za zabójstwo dwóch księży.
Ofiarom ludzkiej nienawiści na Wołyniu należą się godne pochówki
„Ekshumacje i godne pochówki ofiar Zbrodni Wołyńskiej to realny i fundamentalny krok na drodze do polsko-ukraińskiego pojednania. Nie ma żadnych przeszkód, aby to robić i należy wszystko zrobić w tym kierunku nie tylko w duchu chrześcijańskim, ale też w duchu humanizmu” – zaznacza bp Witalij Skomarowski. Ordynariusz diecezji łuckiej w rozmowie z KAI mówi m.in. o obchodach 80. rocznicy Zbrodni Wołyńskiej, „drodze polsko-ukraińskiego pojednania” i sytuacji w diecezji w czasie wojny Rosji z Ukrainą.
Abp Szewczuk: istotą obchodów 80. rocznicy wydarzeń na Wołyniu jest modlitwa: „Panie, ulecz nasze rany”
Musimy studiować przeszłość, gdyż nie ma prawdziwego pojednania bez poznania prawdy. Czasem historia jest wykorzystywana przez polityków dla jątrzenia ran, Kościół natomiast modli się w duchu pokuty, prosząc, by Pan uleczył te historyczne zranienia – podkreśla abp Światosław Szewczuk w wywiadzie dla Opoki przed obchodami 80. rocznicy tragicznych wydarzeń na Wołyniu.
Abp Szewczuk: dziękujemy za konkret misji kard. Zuppiego
„Chcę serdecznie podziękować Ojcu Świętemu za jego szczególną troskę o Ukrainę, za jego przejęcie naszym bólem i cierpieniami” – mówi w swoim cotygodniowym orędziu abp Światosław Szewczuk. Trwa rosyjska agresja na jego ojczyznę oparta nie tylko na walkach zbrojnych, ale i na atakowaniu obiektów cywilnych. W tym wszystkim, jak zaznacza hierarcha, „pozorna umowna neutralność Watykanu na poziomie dyplomatycznym w żaden sposób nie oznacza neutralności duchowej, moralnej czy duszpasterskiej”.
