Inicjacja chrześcijańska

Fragmenty książki "Inicjacja chrześcijańska", redakcja - Jakub Kołacz SJ

Marino Qualizza

INICJACJA CHRZEŚCIJAŃSKA

Tytuł oryginału - Iniziazione cristiana. Battesimo, Confermazione, Eucaristia
© EDIZIONI SAN PAOLO s.r.l., 1996
Piazza Soncino, 5 - 20092 Cinisello Balsamo (Milano)
© Wydawnictwo WAM, Kraków 2002
Redakcja Jakub Kołacz SJ

INICJACJA CHRZEŚCIJAŃSKA - Spis treści	(strony w wyd. papierowym)
Wprowadzenie	5
1. Inicjacja chrześcijańska	11
1.1. Przemiana życia	13
1.2. Zgoda wiary	14
1.3. Nowe narodzenie	16
1.4. Wiara i życie codzienne	17
CZĘŚĆ PIERWSZA: CHRZEST
2. Podstawy biblijne	23
2.1. Stary Testament	23
2.1.1. Zawarcie przymierza	24
2.1.2. Odnowienie przymierza	25
2.1.3. Ezechiel	27
2.2. Nowy Testament	29
2.2.1. Chrzest Jezusa w Jordanie	29
2.2.2. Wypowiedzi Jezusa o chrzcie	31
2.2.3. Rozmowa z Nikodemem	33
2.2.4. Rozdział 6. Listu do Rzymian	34
2.2.5. List do Efezjan 5, 25-27	37
3. Chrzest w życiu Kościoła	42
3.1. Kryteria inspirujące nauczanie okresu patrystycznego	43
3.2. Treści katechezy patrystycznej	45
3.2.1. Chrzest i wody pierwotne	45
3.2.2. Chrzest i jego relacja do wydarzenia potopu	46
3.2.3. Chrzest i przejście przez Morze Czerwone	47
3.2.4. Chrzest i wody Jordanu	48
4. Rozwój teologiczno-dogmatyczny	49
4.1. Św. Augustyn	50
4.2. Teologia chrzcielna na przestrzeni IV i V w. na Wschodzie	53
4.3. Okres wczesnej scholastyki (wieki XI-XII)	54
4.3.1. Św. Tomasz	55
4.3.2. Św. Bonawentura	57
4.3.3. Reforma i Sobór Trydencki	58
4.3.4. Nowe perspektywy teologiczne	59
4.3.5. Sobór Watykański II	60
4.3.6. Katechizm Kościoła Katolickiego	61
5. Ujęcie systematyczne	64
5.1. Wiara i jej konkretyzacja w historii	64
5.2. Aktualizacja zbawienia	67
5.3. Chrzest dzieci	71
5.4. Chrzest i życie	72
5.4.1. Chrzest i stworzenie	73
5.4.2. Chrzest i wartość życia	74
5.4.3. Chrzest i wartość ludzkiego działania	76
5.4.4. Chrzest i ostateczny cel życia	78
5.5. Chrzest i Kościół	81
5.5.1. Chrzest ustanawia wierzących „ludem Bożym"	82
5.5.2. Chrzest ustanawia wierzących „ludem prorockim"	83
5.6. Perspektywy duszpasterskie sakramentu chrztu	85
5.6.1. Ku poprawnej katechezie wiary chrześcijańskiej	86
5.6.2. Ku ewangelizacji świata postchrześcijańskiego	87
CZĘŚĆ DRUGA: BIERZMOWANIE
6. Podstawy biblijne	95
6.1. Duch Boży protagonistą historii w Izraelu	95
6.2. Duch Święty protagonistą i mocą Bożą w życiu ludu Bożego w Nowym Testamencie	98
6.3. Chrzest i włożenie rąk w Nowym Testamencie	101
7. Historia sakramentu bierzmowania	103
7.1. Doktryna Ojców	104
7.2. Rozdzielenie bierzmowana od chrztu	105
7.3. Św. Tomasz o bierzmowaniu	106
7.4. Nowy rytuał Pawła VI	106
7.5. Katechizm Kościoła katolickiego	107
8. Ku teologii sakramentu bierzmowania	109
8.1. Życie chrześcijańskie, naznaczone przez Ducha, jest życiemzdecydowania i entuzjazmu	109
8.2. Radość wiary chrześcijańskiej jest podstawową formą ewangelizacji	111
8.3. Bierzmowanie włącza wierzącego w odpowiedzialność za życie Kościoła	112
8.4. Bierzmowanie uzdalnia chrześcijanina, włączonego we wspólnotę, do bycia prorokiem i świadkiem Paschy Chrystusa	114
8.5. Bierzmowanie jest źródłem każdej duchowości chrześcijańskiej i początkiem życia mistycznego	115
9. Duszpasterski wymiar sakramentu bierzmowania	117
CZĘŚĆ TRZECIA: EUCHARYSTIA
10. Główne punkty w historii teologii	125
10.1. Hipolit Rzymski	125
10.2. Szkoła aleksandryjska	127
10.3. Szkoła antiocheńska	129
10.4. Ojcowie łacińscy	131
10.5. Epoka scholastyczna	134
10.6. Synteza św. Tomasza	136
10.7. Reformacja	138
10.8. Nauka Soboru Trydenckiego	139
10.9. XX wiek	141
10.10. Podsumowanie	145
11. Eucharystia punktem docelowym inicjacji chrześcijańskiej	147
11.1. Eucharystia jest objawieniem i darem miłości Boga do nas, w aspekcie życia ludzkiego przeżywanego jako dar	147
11.2. Słowa wypowiedziane nad kielichem ujawniają dar wspólnoty życia z Bogiem oraz to, że dar tego życia jest owocem męczeństwa	148
11.3. Eucharystia jest człowieczeństwem Syna Bożego (ciałem i krwią) danym nam, abyśmy mogli żyć w Bogu, po otrzymaniu od Niego życia (J 6)	149
11.4. Eucharystia jest celebrowana jako przymierze, czyli wspólnota z Bogiem i z ludźmi	150
11.5. Eucharystia jest celebrowana w znaku chleba i wina; w nich jest symbolizowana i uszlachetnia się cała rzeczywistość ludzka, przeobrażona przez pracę	151
11.6. Eucharystia jest zapowiedzią i przygotowaniem przyszłego świata	152
11.7. Eucharystia proponuje wierzącym w Chrystusa przeżywanie życia zgodnie z jego stylem	153
11.8. Eucharystia tworzy Kościół	154
11.9. Kościół sprawuje Eucharystię	154
Zakończenie	157
Suplement:
Sakramenty inicjacji chrześcijańskiej w perspektywie ekumenicznej	159
Bibliografia	166
Indeks osób	169