Znaleziono 1789 wyników

Jacek Wł. Świątek DODANE 01.10.2013

Czy Bóg może być idolem?

Człowiek, który doznaje uniesienia religijnego, dochodzi do niego poprzez kontemplację świata otaczającego.

Bruno Maggioni DODANE 03.10.2013

Nowa ewangelizacja. Moc i piękno Słowa. Wprowadzenie

'Ewangelia nie głosi odrzucenia świata, lecz miłość Boga do świata'

Bruno Maggioni DODANE 03.10.2013

Nowa ewangelizacja. Moc i piękno Słowa. Prymat Słowa i Nowa Ewangelizacja

Słowo jest nasieniem, z którego wyrasta drzewo

Kulczycka Anna, Ryszard Koczwara OFMConv DODANE 07.10.2013

Bóg jako Ojciec według św. Franciszka z Asyżu

Asyski Święty tajemnicę Trójjedynego nierozerwalnie łączył z dziełami dokonywanymi przez Niego w historii. Trójca Święta jest dla Franciszka nie tylko tajemnicą wiary, lecz także tajemnicą życia

Andrzej Draguła DODANE 07.10.2013

Potęga obrazu i wyobraźni

Stajemy się tym, co myślimy, ale jeszcze bardziej tym, co kontemplujemy naszymi oczami

Henryk Zieliński DODANE 16.10.2013

Dziedziniec czy Agora?

Na Dziedzińcu Pogan nasz Bóg jest Bogiem Jedynym, choć dla niektórych nieznanym. Na Areopagu zaś i na Agorze staje się jednym z wielu bóstw

Sławomir Zatwardnicki DODANE 20.10.2013

Ateizm urojony. Ewoluujące hipotezy o Jezusie, nieewoluujące uprzedzenia

Tragikomicznie jest wtedy, gdy Dawkins wkracza na teren teologii i snuje hipotezy jak mały Rysio na lekcji religii w gimnazjum

Sławomir Zatwardnicki DODANE 20.10.2013

Ateizm urojony. Ewoluujące hipotezy o Jezusie, nieewoluujące uprzedzenia

Tragikomicznie jest wtedy, gdy Dawkins wkracza na teren teologii i snuje hipotezy jak mały Rysio na lekcji religii w gimnazjum

Sławomir Zatwardnicki DODANE 21.10.2013

Dominikanie zajmują się ateizmem

Jeden z numerów czasopisma Teofil (2/2012) poświęcony jest problemowi ateizmu i niewiary i jest tu miejsce na całe spektrum postaw i opinii dotyczących tej problematyki

Sławomir Zatwardnicki DODANE 21.10.2013

Czy bronić Boga, skoro On sam się nie broni?

Zarówno wierzący, jak i niewierzący muszą się zmierzyć z milczeniem Boga. Bóg faktycznie nie jest wielomówny, jest wręcz skryty - czy jednak nieobecny?

116 / 120

reklama

Copyright © Fundacja Opoka.
Wszelkie prawa zastrzeżone. Zgłoś błąd