Znaleziono 2290 wyników
Synodalność? Piękna idea! Duch Święty działa pośród hierarchii i ogarnia cały Lud Boży
W Kościele oddolnie rodzą się formy pobożności. Jedną z takich form jest pobożność charyzmatyczna. A więc niech ona się rodzi. Rodzi się także pobożność tradycyjna – a więc niech i ona się rodzi. Hierarchia zaś niech rozpozna co w tych nurtach pochodzi z wnętrza Kościoła i jest aktualizacją Tradycji a co jest tchnieniem ducha tego świata – pisze o. prof. Jan P. Strumiłowski OCist.
Reżyser wyjaśnia sukces filmu „Najświętsze Serce”: świat umiera, bo nie wie, jak bardzo jest kochany…
W antyklerykalnej Francji, gdzie często zakazuje się nawet wystawiania szopek bożonarodzeniowych w przestrzeni publicznej, nikt nie spodziewał się, że historia Najświętszego Serca Jezusa przyciągnie większe tłumy niż hollywoodzkie produkcje. „Pewne elity nie mogą znieść, że ten film dotyka serca Francji” – wyjaśnia reżyser.
Rod Dreher dla Opoki: zrezygnowaliśmy z wewnętrznej wolności, a technologia zamieniła nas w niewolników
Technologia, którą przyjęliśmy, zamienia nas w niewolników. Dotyczy to zarówno sfery polityki, jak i religii – wskazuje autor „Opcji Benedykta”, Rod Dreher w wywiadzie dla Opoki. Jeśli chcemy się temu przeciwstawić, musimy podjąć świadomy wysiłek, aby budować swe życie wokół obiektywnej prawdy, a nie w świecie pozorów, zwłaszcza dziś – w epoce sztucznej inteligencji.
Zrodzony, a nie stworzony
„Dlaczego w wyznaniu wiary z takim naciskiem podkreśla się, że Syn Boży jest zrodzony, a nie stworzony? O co tu chodzi? Co my jako Kościół wyznajemy, kiedy wypowiadamy te słowa?” – zastanawia się w najnowszym felietonie o. Jacek Salij OP. „Autentyczny Jezus to prawdziwy Bóg, ale – zarazem! – prawdziwy Człowiek. Kto chciałby wierzyć w Niego inaczej, wierzy w jakiś Jego falsyfikat” – dodaje.
Jakimś złem Kościół naznaczony będzie zawsze
Czy te dwa twierdzenia – że w Kościele dobrzy są pomieszani ze złymi oraz że wszyscy jesteśmy grzeszni – mogą być jednocześnie prawdziwe? Pomysły na stworzenie chrześcijaństwa idealnego to czysta utopia. Kościół do końca świata będzie się składał z grzeszników. Zarazem stanowczo pamiętajmy o tym, że do końca świata nasze grzechy będą Kościół raniły – pisze o. Jacek Salij OP.
Ziarna prawdy i korzenie zła. Czemu służy dialog międzyreligijny?
Wiem z własnego doświadczenia, że prowadzenie dialogu międzyreligijnego w duchu wzajemnego zrozumienia prowadzi do samokneblowania. A muzułmanie na przykład gotowi są miło z tobą porozmawiać, ale zawsze na koniec grzecznie oświadczą, że to oni posiadają jedyną Prawdę – pisze br. Damian Wojciechowski TJ.
Ks. dr Będziński: Nie każdy wyjedzie na misje, ale każdy ma obowiązek modlitwy i świadectwa
Paradoks misji i paradoks wiary polega na tym, że najwięcej zdziałał Kościół wtedy, kiedy był słaby, najmniejszy, prześladowany – podkreśla w rozmowie z KAI ks. dr Maciej Będziński. Dyrektor Krajowy Papieskich Dzieł Misyjnych przypomina, że głoszenie Ewangelii i życie wedle zasad wyznawanej wiary jest zadaniem każdej ochrzczonej osoby i w każdym miejscu, w którym żyje.
„Nie stać przy spichlerzu, ale wychodzić na pole”: wyzwanie dla Kościoła w Wietnamie... i w Polsce
W Wietnamie znajduje się 11 seminariów. Posługuje tam 6 tys. księży i 31 tys. zakonników. A jednak na prowincji brakuje duchownych, a wierni nie mają jak przystępować do sakramentów. „Żywotności Kościoła nie mierzy się wysokością wież ani liczbą kleryków, lecz odległością, jaką jego duchowni są gotowi pokonać, by dotrzeć do tych, którzy są w ciemności” – pisze publicysta azjatyckiego serwisu.
Ks. prof. Chrostowski: jeśli Kościół zawiódł w kryzysie, czy potrzebny jest w spokoju?
„Jeżeli chodzi o zjawisko odejścia od Kościoła, jego przyczyną jest ogromne zaniedbanie wiernych przez Kościół w okresie pandemii. Reakcję wielu z nich streściłbym tak: jeżeli w trudnym czasie nie było przy nas Kościoła, nie było go przy umierających, nie było w szpitalach, świątynie były zamknięte, to do czego jest on potrzebny wtedy, kiedy jest spokój?” – pyta wybitny biblista.
