Wyszukano wyników: 3031
Komu Bóg pozwala się odnaleźć?
Jezus kieruje do Tomasza kluczowe słowa: „Uwierzyłeś dlatego, ponieważ Mnie ujrzałeś? Błogosławieni, którzy nie widzieli, a uwierzyli”. Czy o to chodzi, żeby zobaczyć? Dotknąć? Czy z tego rodzi się miłość? Czy dotknięcie kogoś sprawi, że mu uwierzę i zaufam? Stawia pytania ks. Krzysztof Wons w komentarzu na Niedzielę Miłosierdzia 24 kwietnia.
Komu Bóg pozwala się odnaleźć?
Jezus kieruje do Tomasza kluczowe słowa: „Uwierzyłeś dlatego, ponieważ Mnie ujrzałeś? Błogosławieni, którzy nie widzieli, a uwierzyli”. Czy o to chodzi, żeby zobaczyć? Dotknąć? Czy z tego rodzi się miłość? Czy dotknięcie kogoś sprawi, że mu uwierzę i zaufam? Stawia pytania ks. Krzysztof Wons w komentarzu na Niedzielę Miłosierdzia 24 kwietnia.
Ewangelia na niedzielę: Z jakiej perspektywy patrzysz?
Ewangeliczny tekst na Niedzielę Palmową można czytać z dwóch perspektyw: zmierzając na Golgotę albo z jej szczytu. Z ludzkiego punktu widzenia odczuwamy coraz większą ciemność, z perspektywy Ukrzyżowanego coraz więcej światła. Drugą perspektywę proponuje w komentarzu na niedzielę 10 kwietnia ks. Krzysztof Wons.
Ewangelia na niedzielę: Z jakiej perspektywy patrzysz?
Ewangeliczny tekst na Niedzielę Palmową można czytać z dwóch perspektyw: zmierzając na Golgotę albo z jej szczytu. Z ludzkiego punktu widzenia odczuwamy coraz większą ciemność, z perspektywy Ukrzyżowanego coraz więcej światła. Drugą perspektywę proponuje w komentarzu na niedzielę 10 kwietnia ks. Krzysztof Wons.
Ewangelia na niedzielę: Kto z was jest bez grzechu?
Oskarżonych jest dwoje: cudzołożnica i Jezus. Kobietę złapali na gorącym uczynku i postanowili ukamienować. Pod okupacją rzymską sądy żydowskie nie mogły wydawać wyroków śmierci, zaś prawo rzymskie nie karało śmiercią za cudzołóstwo. Jezus znalazł się zatem w pułapce, gdyż mógł się narazić rodakom albo Rzymianom – wyjaśnia ks. Alessandro Pronzato w komentarzu do Ewangelii na niedzielę 3 kwietnia.
Ewangelia na niedzielę: Kto z was jest bez grzechu?
Oskarżonych jest dwoje: cudzołożnica i Jezus. Kobietę złapali na gorącym uczynku i postanowili ukamienować. Pod okupacją rzymską sądy żydowskie nie mogły wydawać wyroków śmierci, zaś prawo rzymskie nie karało śmiercią za cudzołóstwo. Jezus znalazł się zatem w pułapce, gdyż mógł się narazić rodakom albo Rzymianom – wyjaśnia ks. Alessandro Pronzato w komentarzu do Ewangelii na niedzielę 3 kwietnia.
Nowości w serwisie
- Ile trwało najdłuższe konklawe? Kardynałów głodzono i obniżano im wynagrodzenia
- Kaplica Sykstyńska przygotowana na konklawe. Kardynałowie wkrótce zasiądą do wyboru papieża
- Bundestag wybrał kanclerza. Merz wygrywa głosowanie
- Grzegorz Braun spalił unijną flagę przed kopalnią Wujek
- Czy Kraków wyrzeka się korzeni? Miasto patronem Parady Równości
- Czekamy na dym [WIDEO]
- Ostatni akt przed konklawe. Pierścień Rybaka papieża Franciszka zniszczony
- Amerykański watykanista przestrzega przed poważnym błędem: wybór papieża to nie „kościelna polityka”
- Plan diabła: zdygitalizować duszę. Plan Acutisa – przywrócić ją Chrystusowi. Nowy film 6 czerwca w kinach
- Sensacja w Niemczech: kandydat na kanclerza Friedrich Merz przegrał głosowanie w Bundestagu
