Znaleziono 2040 wyników
Podobieństwo wszystkiego do wszystkiego?
Język jest plastyczny, a papier i ekran komputerowy zniesie dowolnie spreparowane treści. Gorzej z naszym mózgiem. Jeśli nie chcemy, aby faktycznie upodobnił się do mózgu muchy (jak sugeruje clickbajtowy tytuł filmiku), warto zastanowić się nad tym, co do niego trafia, uznać że ludzkie słowo jest niedoskonałe i niewystarczalne i otworzyć się na mocniejsze słowo: żywe Słowo Boże.
Radykalizm i fanatyzm. Czas odejść od złudzeń ariańskiej większości
Diecezje, zgromadzenia oraz świeckie stowarzyszenia zatrute nowym arianizmem – a takich nie brakuje – nawrócą się albo wymrą. Lokalne Kościoły, tam gdzie ocaleje niepodległość wobec zakus neoarianizmu, będą podobne do starożytnych szkół katechetycznych, w których wykuwano mądrą teologię, apologetykę, etykę, duchowość czy chrześcijańską filozofię świata – pisze ks. Jarosław Tomaszewski.
„Homo externus”: zewnętrzność to olbrzymie zagrożenie dla twojego życia duchowego
Jednym z największych zagrożeń dla życia chrześcijańskiego jest obecnie zewnętrzność. Zamiast każdego dnia otwierać się na nowo na działanie Boże, przemieniające moje serce i wpływające na moje życie dużo łatwiej jest polegać na zewnętrznych pomocach, na czyjejś modlitwie wstawienniczej, na internetowych konferencjach i transmisjach. To jednak droga donikąd.
Ekspert: sztuczna inteligencja przedstawia rzeczywistość, ale jej nie rozumie
Pomimo swoich niezwykłych zdolności obliczeniowych, „inteligentne maszyny” nigdy nie będą posiadały uczuć ani świadomości – podkreśla światowej sławy fizyk prof. Mario Rasetti, w rozmowie z mediami watykańskimi na temat rewolucji technologicznej, która zmienia nasze życie. Naukowiec związany z Politechniką Turyńską podkreśla, że fundamentalne znaczenie mają aspekty etyczne sztucznej inteligencji.
Bóg pełen mocy przychodzi do nas z miłością, jako małe dziecko. Dzielmy się tą Dobrą Nowiną z innymi!
Wcielenie jest Dobrą Nowiną, którą powinniśmy się dzielić: jest z nami Bóg, który „przetłumaczył” się na język ludzki, nie przestając być Bogiem. Może chcielibyśmy, żeby wszystko inaczej się odbyło. Łatwiej byłoby nam głosić Boga w chwale, pełnego mocy. Ale moc bez miłości to przemoc, dlatego Bóg przyszedł do nas jako małe dziecko, kochające i oczekujące miłości, wskazuje Sławomir Zatwardnicki.
